人工智慧與人性

A. 怎麼把人工智慧變得有人性

機器就是機器永遠也達不到人所具有的七情六慾的。

B. 人工智慧對人類有哪些挑戰

「世界上真的有上帝嗎？」科學家用顫抖的聲音問道。
「現在有了。」世界上最聰明的人工智慧電腦回答。語畢，一道電光閃過它的電源插頭。從此，人類再也關不掉它了。
——這是在美國一檔脫口秀節目上，斯蒂芬·霍金給大家講的一個關於人工智慧的故事。故事告訴我們：人類一手創造的機器人，將成為「人類最大的威脅」，甚至「終結者」
毋庸置疑，人工智慧的發展將是一種必然的趨勢。那麼，人工智慧發展到最後，到底會不會像大家所擔心的那樣，成為人類的「終結者」呢？如果預言真的成為現實，那又會是誰決定了人工智慧走上這條不歸路呢？
人工智慧PK人類智慧
不管你有多少懷疑，有多麼不願意承認，在將來的某一天，人工智慧都有非常大的可能超越人類智慧。這我們可以從人腦與機器在「硬體」和「軟體」兩個維度進行比較分析：
一、 「硬體」：生理學上的腦容量
我們有理由相信，如果給予足夠長的時候，人類大腦的智慧增長還是有非常大的空間的。但是，基於目前的情況，囿固於當前的人類本身這個載體，很難實現腦容量的無限大。
從「硬體」容量來說，人工智慧對信息數據的存儲可以趨近於無窮大，當然這也是一種相對理想狀態。而從記憶速度與提取效率來說，尤其在大數據的分析與測算基礎上，人工智慧對所存儲信息的調取會越來越迅速，而且不存在「遺忘」一說。
這讓我們有理由相信：單單從「硬體」方面來考慮，人工智慧完全有可能比人類更聰明。
二、「軟體」：思維能力共享
人腦除了具有信息的獲取和存儲能力之外，更重要的還是在所存儲信息的基礎上進行推理、判斷、分析問題等功能，也就是我們通常講的人的思維和主觀能動性，人腦「聰明」的真正考量標准。這也是很多人爭議的焦點：人工智慧真的會有類似於人類的思維嗎？
我國的「網路大腦」已經擁有200億個參數，構造起了世界上最大的深度神經網路，已經具備了2~3歲孩子的智商。根據摩爾定律，網路大腦再繼續做十年、二十年的話，很有可能就會比人腦還要聰明。因為技術的發展可以使得人的智力越來越大程度地被電腦所模仿，而融入了人工智慧的電腦不僅可以達到人腦的智力，還可以具備人腦的邏輯能力。
人工智慧，人類的「終結者」？
人工智慧的發展，真的會導致人類的「終結」嗎？這種惡的想像，是必然的嗎？其實，我覺得人類關於人工智慧發展控制的需求，與其說是對機器人強大後對人類「叛變」的焦慮，倒不如說是人類對於科技發展後，人類心理所潛在的「惡」的恐懼。人類糾結於有那麼一天，機器人會反抗他們的「人類」造物主，以致用他們超越人類的能力將人類趕盡殺絕。而事實上這反映出的，只是人類對自身內心深處那一股「惡」的力量的不可控
一旦有人感覺到迅速發展的高科技超越了他們的可控范疇，那麼焦慮和絕望的悲觀「科技恐懼」便油然而生。而這種心理，從本質上來講，並不是來源於智能機器人的威脅，即使是，那也是基於人類設定的前提之下的想像。真正的威脅，其實還是來自於人類自身。就像《2001：太空漫遊》中的HAL-9000，替人類說出了長久以來三緘其口的信仰問題：對造物主的質疑，人類是否可以反抗上帝。
人類的明天，誰來主載？
就人工智慧本身而言，更多的就像是一個人類的小孩，它的成長與變化首先取決於人類給予的環境。在影片《人工智慧》中，未來世界人性泯滅，而機器男孩戴維則成為了「人性」的代表，他善良、真誠、渴望被愛。這是「人工智慧」的一種表現，它們傳達的是接受於人類所傳遞給他們的信息。就如部分科學家所言，在未來，人工智慧會成為「人類智慧的容器」；而人工智慧的走向同樣受到人類主觀能動性的影響。
如果有一天，人類真的被人工智慧所「終結」，那麼，真正的罪魁禍首必將也是人類自己的自私、貪婪與邪惡，人工智慧充其量只是一種工具和手段。就如中國幾千年文化中一直所爭論的：到底是「人之初，性本善」，還是「人之初，性本惡」，或許這還將會在人工智慧領域再次延續著。因為人工智慧是善是惡，還是取決於人類這個環境。同樣，人工智慧最終是「融入」還是「叛變」人類，也取決於人類自身。
與其說是人工智慧對人類的生存和發展構成威脅，還不如理解為，人工智慧其實是對人類人性的一種挑戰。
一言以蔽之：終結人類者，必只有人類自己

C. 人工智慧對生活的影響

人工智慧對生活的影響：解放枯燥勞動的「雙手」，補強認知思考的「大腦」。

1、解放枯燥勞動的「雙手」。

通過自我學習，完成對語音、視頻、圖片等非結構化數據的識別，從而「將鮮活的人從低效工作中解放出來」，是現階段人工智慧最主要的應用。

利用人工智慧技術，每一通電話，可以節約客服人員225秒的時間，以一個客服一天接聽200通電話計算，人工智慧可以為他節約3個小時。

2、補強認知思考的「大腦」。

投資機器人可以做4件事，降維層面的是對數據的處理，包括建立資料庫和跟蹤分析。在此之上，還有平維和升維的處理，比如分析建模和投資預測。

人工智慧在股權投資領域的應用提高了整個一級股權市場的效率，讓項目價值有了判斷依據，讓一級股權市場的量化投資成為可能，人類和機器從來都不應該是競爭關系。人要學會使用工具，使用科技成果，在機器工作的成果上提升工作價值。

(3)人工智慧與人性擴展閱讀：

對人工智慧挑戰的約束：

一方面要大力促進人工智慧技術的發展和應用，另一方面要加強前瞻性預防和約束引導，確保安全可控。如將數字安全法、個人信息保護法和修改科學技術進步法等與人工智慧密切相關的立法項目，列入本屆五年的立法規劃。

同時要把人工智慧方面立法列入抓緊研究項目，圍繞相關法律問題進行深入的調查論證，努力使人工智慧創新發展，努力為人工智慧的創新發展提供有力的法治保障。

D. 人工智慧能最終戰勝人類嗎

首先，人工智慧是不可能建立在現代計算機基礎上的。因為現代計算機的一切都是需要人給出模式的。它不可能有創造性的思維能力。
關於人腦和人工智慧，著名的歌德爾定理就一直在被運用到這一領域。計算機到現在有了極大的發展，但是基本原理還是馮·諾依曼提出來的，只是速度和效率大大提高了。從根本上說，計算機的程序，就是一種基於2進制數字運算的命題演算系統。其中給出的公理是有限的，規則是可計算，而判定出命題的真偽時，輸出結果，停機並轉向下一個命題的處理。這就符合了哥德爾第一不完備定理的條件。可如該定理所說，這樣的系統必然是不完備的，也就是說至少有一個命題不能通過這樣的「程序」被判明真偽，系統在處理這樣的命題時，就無法「停機」，用俗話說就是被「卡」住了，永遠不能繞過（舉個很簡單的例子，就是計算圓周率，永遠計算不出結果）。無論你怎樣擴充公理集，只要是有限的，這個現象就始終存在。而無限的公理集對於計算機來說，就意味著無限大的存儲空間，這顯然是不可能的。因此，有些數學家，如彭羅斯就認為，這表明了計算機是有致命缺陷的，而人類的「直覺」不受該定理的限制，所以計算機永遠不可能具有人腦的能力，人工智慧期望中的真正具有智慧的「電腦」，只不過是如「皇帝的新衣」那樣的「皇帝的新腦」。關於這個問題的詳細情況，可閱讀彭羅斯的《皇帝新腦》。
為什麼人腦與電腦有這樣的根本差別呢，彭羅斯認為可能是量子力學不確定性和復雜非線形系統的混沌作用共同造成的。但也有的數學家並不這樣認為，他們指出，人腦就基本意義和工作原理來說，與人工智慧原理的「圖靈機」無根本差別，電腦也存在上述兩種作用，這就說明人腦也要受到哥德爾定理的限制。兩者間的差別，可用包含非確定性的計算系統說明，就是所謂的「模糊」處理。人腦正是這樣的包含了非確定性的自然形成的神經網路系統，它之所以看上去具有電腦不具備的「直覺」，正是這種系統的「模糊」處理能力和效率極高的表現。而傳統的圖靈機則是確定性的串列處理系統，雖然也可以模擬這樣的「模糊」處理，但是效率太低下了。而正在研究中的量子計算機和計算機神經網路系統才真正有希望解決這樣的問題，達到人腦的能力。
對於電腦是「真腦」還是「皇帝的新腦」，還存在很大的爭議，有很多的問題需要解決，很多都是現在世界上的頂尖科學家研究的尖端課題。各方面研究都表明，人腦在「運算」時，的確與電腦的基本原理是一樣的，只不過電腦是用電子元件的「開、閉」和電信號的傳遞體現，人腦則表現為神經原的「沖動、抑制」和化學信號（當然也包括電信號）的傳遞。這與哥德爾定理的條件沒有本質上的差別。而認識過程中的「思維是客觀實在的近似反映，語言是思維的近似表達」這點，正是受哥德爾定理限制的結果。就拿語言（指形式上的）來說，完全可以轉化為有限公理和一定規則下的符號邏輯系統，也就是一種符合定理條件的形式公理系統。該定理恰恰說明，這樣的系統中不完備，存在不能用該系統證實的命題，對於這個系統來說，就是語言對思維的表達不完全，也就是我們常說的「只可意會，不可言傳」。這也與我們經常感覺到的「辭不達意」是相吻合的，任何形式上的語言都不能完全准確的表達我們的思想。還有另一個事實也說明這點，就是翻譯。文對文的形式語言翻譯雖然不難，可是如實地表達原來語言中的准確蘊義就非常難了，甚至可以說是不可能的事情。如果能證明人類的思維也可以轉化為這樣的形式公理系統，那人腦也一定受哥德爾定理的限制。
人工智慧和人腦的問題我們先說到這里。接下去說一下人類毀滅和被什麼替代的問題。如果人類在未進化到一定程度前就被毀滅，那這一話題就無實質意義了。那麼我們就說下人類進化後應該是被什麼所替代的問題。我個人觀點是，人類如果能順利進化，那之後肯定是擺脫包括肉體的所有有形載體的束縛以另一種能量形式存在於宇宙中的更高智慧體。而人工智慧無法避免的需要某種有形載體才能存在。因此被人工智慧所取代的想法太過狹義了。

E. 人工智慧有了人性情感後又想變回去是什麼操作

真正，是指與人類來情感完自全一致的意思，也就是說是物理構造上為機械的人類。開放式，是指除了「不允許傷害人類」外，其他情感、三觀、思想均可自由發展，並不認為的進行暫定。那麼在我認為，正如有勤奮的人也有懶惰的人一樣，當真正開放式的人工智慧被大批量的生產之後，出現擅長摸魚，好吃懶做的個體也是很可能的。

F. 與人相比，人工智慧的優勢在哪裡

各有各的優勢，人的優勢就是研究科技，讓科技發展的更快，而人工智慧能代替人類的勞力，還有重復的事情。但是推推火智能獲客系統還可以幫助企業解決獲客難、成交難、管理難的問題

G. 人工智慧對生活有哪些影響

摘 要：隨著科學技術的飛速進步，人工智慧已經開始加速發展並將深刻地影響人類社會，甚至會給人類帶來某種挑戰。事實上，人工智慧已經在很多領域與人類形成競爭甚至開始替代人類。以至於比爾蓋茨甚至發表了應該給機器人征稅的觀點。對於一些科學家和具有遠見卓識的人來說，他們已經意識到機器人將主宰未來世界。人類社會發展到今天，面對這種局面，究竟該如何面對人工智慧已經是擺在我們面前的一個不可迴避的問題。是在智能機器人尚在萌芽時就扼殺其於搖籃，還是為了眼前商業利益的需要加速其發展，必將是我們人類不得不做出的抉擇。
關鍵詞：人工智慧；互聯網；大數據；雲計算；半機器人；純機器人
在科學技術日新月異的今天，人類社會正在進行著深度的變革。鄧小平同志曾經說過科學技術是第一生產力，從近年來的發展來看，已經越來越證明小平同志的結論是正確的。而且，從目前互聯網社會的飛速發展來看，在技術不斷升級換代的推動下，這一虛擬世界已經日益變得真切和現實。過去曾經有人說過：在互聯網上，與你聊天的對方可能只是一隻狗。當時是一句玩笑話，現在想來真是一語成箴。只是，對面可能不是一支普通的自然界的肉狗，而是一支有點「冰冷」的阿法狗。
前一段時間，谷歌阿法狗完勝韓國高手李世石，震驚了全世界。因為誰都沒有想到，機器竟然可以在

H. 如果人工智慧可以模仿人類情感甚至人性，那它們算是機器還是生命

我的回答是:如果人工智慧能夠模仿人類感情甚至人性，他就是生命。

首先說什麼是機器。我們平時習慣說一個死死板板的、冷冰冰的人像一個機器。意思是說機器就是只會替人類幹活的冷冰冰的沒有一點感情的更沒有人性的物件。按照這種說法，人工智慧具有了感情，甚至有了人性，那麼他就不是機器。

現在的人與人的交往中，有些人的算計能力，行為方式越來越智能化，超出人們的認知范圍，同時，我也越來越疑惑：到底是人工智慧變得人類化，還是有些人類變得人工智慧化：工於計算，反應快速卻對人類固有的感情世界變得越來越冷漠。真的，這世界變化的太快，使我越來越不明白。