人工智慧不具有社會性
1. 人工智慧
這個問題很難回答啊...我覺得應該是不一定吧,因為到目前為止,還沒聽說哪台電腦對主人專產生感情的事件,電腦畢竟不是生屬命體,說白了,它就是一堆機器,它的自我思維也是建立在人們提前為它設計好的程序上,但應該存在這個可能,我們不妨抱著一顆充滿幻想的心去等待.不過有一點我敢肯定,生命體進化出自我思維能力,一定會產生感情.我是一個學自動控制的大學生,我們專業研究的最高領域便是人工智慧...
有了意識,有了自我思維能力,就會對周圍世界產生一個從接觸到了解再到認知的過程,進而產生出一套屬於自我的關於是非善惡的評判標准,於是有了對客觀世界的感情,但還是那個前提--生命.
2. 人工智慧極大的突破並彌補了人腦在意識方面的局限性，然而到底是哪些局限呢
計算能力。人工智慧研究如何用計算機去模擬、延伸和擴展人的智能；如何把計算機用得更聰明；如何設計和建造具有高智能水平的計算機應用系統；如何設計和製造更聰明的計算機以及智能水平更高的智能計算機等。
3. 人工智慧解決了那些社會問題
美國的南加州大學和北加州大學分別宣布成立了兩個新的人工智慧研究中心，其主要目的是為了研究AI究竟可以通過哪些方式來幫助整個人類社會。
南加州大學的維特比工程學院和社會工作學院在周三的時候就表示，他們已經強強聯手，准備共同建設一個以提供社會問題解決方案為目的的人工智慧中心。在前一天，加州大學伯克利分校也宣布成立了一個新型的「人機兼容」的人工智慧中心。
雖然關於人工智慧的「危險性」已經討論了很多次，隨著人工智慧技術越來越先進，人們「談人工智慧色變」，並且連一些科學技術領域的專家們（包括史蒂芬霍金，比爾蓋茨和伊隆•馬斯克）都在提醒著我們，應當小心這些先進的人工智慧可能會在某一天推翻整個人類。
然而也有一些專家說，在目前的技術水平下，人工智慧的前景還遠遠不可能達到這個地步，取而代之的是，科學家們正在緊鑼密鼓地在探究更多的方法，使得人工智慧可以成為人類生命中真正的幫助。
加州大學伯克利分校成立的這個AI中心是由人工智慧研究員斯圖爾特•拉塞爾負責的，該中心在竭力研究如何才能將人類的價值觀植入到人工智慧的設計當中去，以及如何才能夠構建出一個數學框架，能夠幫助人們建立一個對人類有益的人工智慧系統。
這個研發過程很不容易，因為涉及到許多關於人性的問題，要想將人性的各種特質植入到人工智慧當中，這不僅僅是一個很難的技術問題，同時更是一個考驗人心的事情。關於這當中的許多問題，目前都無法得到一個統一的答案。
例如，怎樣才能夠讓機器人真正懂得人們真正想要的東西是什麼呢？很多時候人類在交流的過程當中不會直白的說出他們的目的，會用盡很多的手段欺哄別人。拉塞爾稱這些為「邁達斯國王」問題。
在希臘神話故事中，邁達斯向酒神求一個「點石成金」的能力，後來他如願以償獲得這個能力，但是結果凡他所碰的每一樣東西都會變成金子，連食物也是，最後使得他飢餓痛苦而死。邁達斯一開始索求的能力並不是這樣，由於表達過程中信息的遺漏和不統一，才導致了這種結果。
科學家們設計的人工智慧，需要從人們的行為中邊觀察邊學習人的價值觀到底有哪些，在這個研發過程中，科學家們肯定也會遇到這些信息交流不對稱的情況。因為在現實中，人類的行為並不總是與他們的價值觀相一致的，所以讓人工智慧通過觀看人們的行為來學習人類的價值觀，顯然會有一些問題。
南加州大學AI研究中心是由人工智慧研究員米林得•坦博和社會工作科學家埃里克•賴斯共同負責的，這個人工智慧中心研究的方向和形式完全不同於加州大學伯克利分校中心，他們的思路完全不一樣，南加州中心試圖利用人工智慧目前已具備的能力來解決人類所出現的一些凌亂復雜的問題。
此外，研究員坦博還在主持領導一個研討會，該研討會是由白宮科技辦公室舉辦的，主要目的是通過使用人工智慧來更多造福於社會。坦博曾使用人工智慧來幫助減少流浪者偷獵野生保護動物，還幫助洛杉磯國際機場安全官員成功繳獲了許多武器，毒品等違禁品。
他和萊斯所做的一切事情，其實就是一個典範，這類事情也是該人工智慧中心要去做的：就是使用人工智慧來定位識別出在社交網路上的「重要頭目」，為防止艾滋病在洛杉磯無家可歸的年輕中傳播做出一份貢獻。
人工智慧領域所包含的科技工具范圍很廣，其中有機器學習，計算機視覺，自然語言處理和博弈論（關於博弈論，有很多的說法，是人工智慧領域另一個需要特別研究的方向，坦博說道。）以上這些領域中，有很多方面和人類的智慧有很多相似之處。坦博說，他希望以後隨著加入這個研究中心的研究人員的不斷增多，可以更多地將以上這些智能計算機科技工具用於社會當中。
「目前關於人工智慧的定義，要想讓所有人都持相同的觀念，是很難實現的。」坦博說道。「但是基本上所有的觀念以及推理，對於許多復雜問題的解決還是很有幫助的，人工智慧期待在這些領域取得更大進步。」
賴斯說，人工智慧所呈現出來的巨大潛力，在解決人類社會中各種棘手問題上，讓人們看到了巨大的希望，包括全球變暖對貧困地區的影響，兒童福利制度，無家可歸的人群的住房問題，以及醫療問題。
雖然該中心的創始人有不同的背景，但是他們兩個人的能力和特長可以形成互補，從而可以互相提高，賴斯說。
「在社會工作領域有一些很厲害的專家，他們對這個真實世界的復雜性有很獨到的認識，在計算機科學領域，也同樣有些人很擅長研發這些高科技復雜系統，如果能夠將這兩群人召集在一起，那麼解決這些復雜的社會問題，將是指日可待的。」賴斯說。
4. 辯論賽：人工智慧是否有利於社會發展 我方觀點不利於，請給一些角度和實例，最好能全面一點，一辯，攻
人工智來能就是沒有情緒源的運算工具， 沒有情緒的東西是沒有生命的，它只能運算得出別人的想法和情緒，但是自身不會產生情緒，所以說它只算是人類運算工具的升級，用更快點時間把人類帶到更浮躁焦慮的社會，如果人類不懂得精神與物質的平衡，那這個社會就會自己去平衡，那是人類都不願意看到的，在享受物質生活的時候還需要暖暖心。
5. 人與人工智慧區別
人與人工智慧的區別：
1、人工智慧無法實現與人腦情感、意志、心態、情緒、經驗等方面的自然交互。本質上，人工智慧僅僅是物質世界范疇的概念，無法跨越到意識領域。
2、人腦的左右半球有著不同分工：左半腦擅長分析、邏輯、演繹、推理等理性抽象思維；右半腦擅長直覺、情感、藝術、靈感等感性形象思維。
迄今為止，人工智慧的所有智能化表現僅僅在模仿人類左半腦的理性思維模式，而完全不具備右半腦的感性思維。「也就是說，目前的人工智慧技術還很難應對具有顯著人類主觀意識影響的社會文化和意識領域的各類問題，而人腦卻可以通過長期在復雜社會環境下的學習成長輕松應對這類問題。
3、機器不可能產生自己的情感。機器人系統能夠做到部分理解場景、環境及對話內容，並根據其結果做出相應的反應或者表情。但要機器人或人工智慧系統完全達到人類的水平，有自發的情感和創造性，那是很難實現的，或者說不可能實現。
(5)人工智慧不具有社會性擴展閱讀：
人工智慧影響
1、人工智慧對自然科學的影響。在需要使用數學計算機工具解決問題的學科，AI帶來的幫助不言而喻。更重要的是，AI反過來有助於人類最終認識自身智能的形成。
2、人工智慧對經濟的影響。專家系統更深入各行各業，帶來巨大的宏觀效益。AI也促進了計算機工業網路工業的發展。但同時，也帶來了勞務就業問題。由於AI在科技和工程中的應用，能夠代替人類進行各種技術工作和腦力勞動，會造成社會結構的劇烈變化。
3、人工智慧對社會的影響。AI也為人類文化生活提供了新的模式。現有的游戲將逐步發展為更高智能的互動式文化娛樂手段，今天，游戲中的人工智慧應用已經深入到各大游戲製造商的開發中。
伴隨著人工智慧和智能機器人的發展，不得不討論是人工智慧本身就是超前研究，需要用未來的眼光開展現代的科研，因此很可能觸及倫理底線。作為科學研究可能涉及到的敏感問題，需要針對可能產生的沖突及早預防，而不是等到問題矛盾到了不可解決的時候才去想辦法化解。
6. 人工智慧是否不利於社會發展的理由是什麼
首先你要搞清楚人工智慧是什麼，人工智慧是人創造的一種工具一個機回器，他是人對人類自己智能的答極力模仿和復制。他的作用是幫助人從事工作。他的弊端因為還沒有實用型號出現，誰也不知道。你說不可控，但問題恰恰是人工智慧是可控的，研製機構的道德修養和人格缺陷甚至政治圖謀將影響人工智慧的成長，而技術上的門檻讓大部分人對這種技術是無能為力的。
人工智慧就是沒有情緒的運算工具， 沒有情緒的東西是沒有生命的，它只能運算得出別人的想法和情緒，但是自身不會產生情緒，所以說它只算是人類運算工具的升級，用更快點時間把人類帶到更浮躁焦慮的社會，如果人類不懂得精神與物質的平衡，那這個社會就會自己去平衡，那是人類都不願意看到的，在享受物質生活的時候還需要暖暖心。