Ⅰ 青島嶗山茶的數據

2009年，嶗山區茶葉種植面積約1.3萬畝，年產量在600噸左右，產值1億元

話說嶗山茶 作者:段孝先
嶗山原生茶
現在一提起說「嶗山茶」，人們普遍就會認為是指從南方引種來的、落戶在嶗山的「茶」，恐怕絕對不會想到原生於嶗山地區的土生土長的真正的土著「茶」。那麼嶗山地區究竟有沒有自己的原生茶呢？筆者所聽到的外界一些說法是嶗山沒有原生茶。理由似乎是，到目前為止，未有記載，未見實物，嶗山原生茶的說法有些空穴來風；另外，好象從平常見到的一些書籍上來講，茶是原生於南方的一種喜溫暖濕潤自然條件下的植物，北方引種茶樹是當代的事情；另不少辭書如《辭海》載，茶樹「產我國中部、東南部、西南部」，甚至一些書中載我國江北地區沒有茶；唐朝茶聖陸羽在我國歷史上的第一部茶葉專著《茶經》中也寫道「茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數十尺」，在「茶之出」一節中歷數了我國除雲南以外的全部產茶區，惟獨沒有提及北方有茶的問題。筆者是嶗山人，自小聽到過的是嶗山裡邊有茶樹，而且圍繞嶗山茶在民間還流傳著許多的小故事。最近閑暇時，翻閱了一些文獻資料，果見其中有如北方高緯度地區有原生茶生長等如下記載：世界上在北半球發現茶樹緯度最高的地區是北緯49度，一百年前在俄羅斯遠東地區靠近我國黑龍江一帶，有植物學家發現過一片灌木狀茶樹，並且有經營管理過的痕跡；在我國北方緯度高於我嶗山地區北緯36度的地方，僅目前已經見到的資料就有二十世紀三十年代初，在山西浮山縣和河北晉縣就發現有喬木狀茶樹，只不過已經毀於四十年代前後日本侵略時期、現在絕跡了而已；另有一資料中載，上世紀四十年代有一日本人發表過的一篇文章中稱，他於1940年在山東膠濟鐵路北緯36度附近曾發現一株大茶樹，樹圍可致二人環抱。上述如俄羅斯遠東、山西浮山、河北晉縣等地區，所處緯度高於嶗山、冬季氣溫低於嶗山、全年降雨少於嶗山、生長環境惡於嶗山，都有言之鑿鑿的野生茶樹生長記載，那麼嶗山地區有野生茶也就不足為奇了。另，那個日本人所說的「山東膠濟鐵路北緯36度附近」，查地圖可知，只能是西起膠州灣東岸的青島市區、東到嶗山灣西岸的嶗山地區這一片地方。如果他在書中所說的看到大茶樹這件事是真的，那麼這株茶樹長在這個地區，則是不言而喻的了。
即墨現代有一位周至元先生，對嶗山十分鍾情，往游不計其數，除盡賞山海情景外，每到一處，均仔細進行調查研究，終傾其一生之心血，著成《嶗山志》一書。他確認，嶗山地區有原生茶，「茶，深山時有之，味淡以清。惜山民不知採摘、烘焙之法，故不能與龍井等品齊名。」您看，不但有茶樹，不但為山民所認識，而且山民已經知道採摘、加工而成飲料，只不過由於加工不得法,因而所產成品質量還比不上龍井而已。還有一位即墨的藍水先生，是周至元先生的至交，也非常喜歡嶗山，自年青時即每年幾游嶗山，留下了一本游嶗山的詩文集《嶗山古今談》。他沒有肯定說嶗山有茶樹，但他卻提到，上世紀五十年代初時往游嶗山，借宿太清宮。當家老道給他沏上一壺自製的茶，藍老先生品後，感覺非常好，當即賦詩贊曰：「入口似龍井，味清色卻青。誰為添一品？新制續《茶經》。」現在推想，當家老道自製的茶應該采自太清宮周圍的地方，至於是什麼葉子，這個問題就不得而知了。不過，這已經足以說明嶗山有「茶」，嶗山出「茶」，而且是類似龍井的「綠茶」。這就夠了。
嶗山地區有原生茶，那麼究竟哪裡有呢？
嶗山最高峰巨峰頂海拔1133米，巨峰南不遠處有一兀立於其前懷中的巨大石崮名「比高崮」。當地流傳一繞口令說「比高崮比嶗頂高，嶗頂比比高崮高」，從中也可以看出比高崮的高與險來。據說，就是這既高且險、危不可攀的比高崮上生長著嶗山的原生茶。筆者有一次聽一位當地人說起過，他也是多年來聽說比高崮上有嶗山茶，為了親眼看一看究竟是真是假，約上了幾位朋友，帶上了一架高倍望遠鏡，從大河東沿山路爬到巨峰前面，找了一處適當的地方，架上望遠鏡對比高崮頂上岩縫中的綠色植物進行了仔細的觀察。他的結論是，不是一株，是數珠，灌木狀，枝、干、葉形似現在的茶樹，對比參照物可推算樹冠及蓬徑均約在兩米左右，因為無法近距離拿在手上，所以不能下定論說就是茶樹，但是在嶗山當地再找不出比它更形似茶樹的植物來了。
比高崮上有嶗山茶，這一說法在嶗山地區民間流傳既遠且廣。有這么一個真實的故事。上世紀初德國佔領青島期間，一天，兩個德國人一老一少父子二人，從青島來到沙子口，他們帶著爬山和野外食宿的用品，說是要去嶗山比高崮看茶葉樹，要僱傭一個身體強壯、熟悉道路的青年人幫忙。那位老者的中國話說得還能讓人明白意思。當時的沙子口住戶不多，有一位段姓青年應其所求，做了他們的向導。經過艱難攀涉，來到比高崮下，確見崮頂石縫中有幾株灌木狀綠色植物。德國人興奮不已。後來據那位段姓青年回憶，當時已是下午，老少兩德國人有些爭執，看意思是年輕者堅持要想法爬到崮石上去，年老者不同意，要阻止他。後來老者終於同意了兒子的要求。在選擇了一處他們認為較為有利的地角後，三人搭成人梯，年輕的德國人在最上面，他離開人梯後，憑借著攜帶的一些用具又艱難地向上攀登了一段距離，但最終還是從上面摔了下來。摔下來的兒子不省人事，後悔不已的老頭子號啕大哭，哀求段姓青年想辦法把他的兒子弄下山去。段姓青年趕緊下到大河東村，又找了四個人，借了一扇門板，返到山上。待到燈籠火把、把人抬下山的時候，已經是第二天凌晨，德國小青年也早已死了。帶著採摘嶗山茶的夢想，茶沒有採到，悲傷欲絕的德國老人伴著兒子的屍體離開了這個讓他痛斷肝腸的地方。
嶗山巨峰東南有一海拔981米的峰頂，周至元先生的《嶗山志》中稱之為「天茶山」，王哥庄當地人都叫它「天茶頂」。1980年前後嶗山縣地名普查詳及此名稱的由來時，當地人共同的說法是，天茶頂東側高約近十米的峭壁石峰中有一株野生茶樹，無人能采，故稱為「天茶」。久而久之，被捧為神茶，就是近代登高器具先進了、可以想法採到了，也無人去采。秉「天茶」名氣，有一家生產嶗山茶的企業已經以「天茶」為注冊商標，有一家企業以「某某天茶」為產品的名稱。
在嶗山的地名中，內含「茶」字的還有如下幾處。一是「茶澗」，是涼水河上游一條支流山澗的名字，在大河東村北約四五公里處。因曾??此山澗內發現過嶗山地區非常罕見的野生茶樹而得名。藍水老先生探察此處後作詩記曰：「茶澗得名信不虛，考盤往返憶當初；德人亦解愛奇秀，留有摩崖斗大書。」後二句說的是當年德國人也曾到此考察過，並在澗東摩崖上留有刻字。一是「茶澗廟」，在茶澗上游、黑風口下，明朝末年膠州王姓大戶人家所建，廟內供奉三官，所以稱「三元宮」，當地人因其坐落於茶澗內而呼之為「茶澗廟」（此廟於解放前傾圮，解放後國營嶗山林場有一工隊曾在此駐扎過）。一是「茶花頂」，也稱「茶頂」，在我區北宅石門水庫南、北澗村西、與李滄區畢家上流村東北交界處，為一較為平緩、海拔約280米的丘頂。地名普查時，當地人大多說不出它的名字來，只有個別老人說，以前有人叫它「茶花頂」，有人叫它「茶頂」。至於名稱的由來，說法更是不一。一說是該山頂處於兩條山澗交匯的中間，因此叫「叉頂」；一說是該山頂有野生山茶（耐冬），所以名「茶花頂」；一說是該山頂曾有過茶樹，所以叫「茶頂」。三種說法中，前兩種值得商榷。先看「河叉說」。大凡山區自上而下都是小溪匯流成溝，小溝匯流成河，小河匯流成大河，最後是一條大河通大海，整個水系宛如一棵枝椏繁雜的大樹，「叉叉」無數，恐怕所有的山和嶺都夾在叉叉之間，而獨有此山頂以叉為名，前所未聞。再看「曾有過野生山茶說」。山茶，嶗山當地人都叫「耐冬」，「茶花」或「山茶」這是近年才流行的「外來語」，老輩人叫它「茶頂」的時候，尚不知「茶花」為何物，何來夤花而名？再說，嶗山地區陸地上到目前為止，除1980年前後在嶗山頭岬角上海拔100米高的岩縫中發現有兩株野生耐冬外，其餘地方的耐冬都是人工栽培的，從來就沒有、至少到目前還沒有發現過野生耐冬，因此，此一說也恐站不住腳。那麼，惟一剩下的也就是「因有過茶樹而名」這一說了。雖然當年地名普查時的茶頂上滿是黑松和刺槐，沒有找到茶樹，但這只能說現在沒有茶樹，不能就斷言說這里歷史上就從來沒有茶樹。
文已至此，或許可以說明，嶗山地區有「土著」的原生茶，這是不爭的事實。只不過因其數量稀少，且只「深山時有之」，生長環境險峻，人跡罕至，山民鮮識，沒有被發現和開發而已。
有關嶗山茶的傳說
嶗山深山裡面長有茶樹，這在當地是普遍為大家所能接受的說法，當地流傳著這樣一個民間故事。
若干年以前，嶗山太清宮處來了一位年輕的白面書生。據說，該生原籍杭州，家境殷實，只因自小兩大嗜好，一是酷愛品茗飲茶，二是廣習琴棋書畫，而於八股學業上則聊無用心，所以屢試不第，遂心灰意冷，終致攜琴揣茗，離家出走，遍訪華夏名山大川，廣尋天下畫朋琴友。一日，來到嶗山太清宮處，但見山清水秀，石奇草異，浩瀚大海，一碧萬頃，清風徐來，花香鳥鳴，大有心曠神怡、寵辱皆忘、超然物外的愉悅心境。遂借居廟中，早晚與廟中道士或品茗論道，或撫琴賞樂，樂不思蜀，竟在此住了下來。話說東海龍王的三女兒一日閑暇遊玩來至嶗山太清宮，似神仙窟宅、類靈異府地的嶗山美景，深深地吸引了這位在寂寞深宮中長大的小龍女。走在綠蔭小徑上，忽然和煦的細風，從修篁掩映的深處送來了一陣委婉幽雅的琴聲。循著琴聲，來到一處道舍窗外。但見屋內一白面書生正在撫琴，面前的幾案上放著一杯熱茶，裊裊上升的熱氣中，股股濃郁的茶香沁人肺腑。面覷白面書生，耳聞陽春白雪，嗅品濃郁茶香，小龍女醉了。如是,他們相愛了，結為夫妻，嶗山就成了他們的家。遊山玩水，品茗撫琴，終日廝守相伴，其樂融融。卻說光陰如梭，轉眼已是數月。忽一日小龍女見書生面帶愁容，經再三究問，原來書生自杭州帶來的茶葉已經沒有了，嶗山當地又沒有茶，斷了吃茶這一嗜好之源，令書生整日無精打采、心思不安，大有回歸故里的意思。小龍女一聽，原來如此，笑對書生說：「相公，嶗山乃天下神山，不管是江南的，還是塞北的，只要是世上有的，嶗山就有，何況是一株茶呢。嶗山巨峰頂下、比高崮上，就有一株神茶，趕明天，我和您一起去採回來，茶葉不就有了嗎？」好小龍女，於不經意間，從頭上摘下一支珠花簪子，揚手一扔，只見這支簪子隨風飄飄搖搖，朝著比高崮飛了上去。待到第二天書生和小龍女來到比高崮上時，但見崮頂上石縫中，已經長出了數株翠綠鮮嫩的茶樹來了。於是，從此以後書生和小龍女也就在嶗山安居樂業、白頭偕老了，比高崮上也就有了茶樹了。
這個嶗山茶的民間故事，是二十多年前，一位八十多歲的宋姓老人在當時的嶗山林場里給周圍的人講的。老人還講了下面一個故事。
嶗山比高崮附近有兩座廟。東南不遠處的一座叫「鐵瓦殿」，此廟初建於何時沒有記載，只知曾於明朝萬曆年間重修過，據說因為當時所用的屋瓦都是從江南定製的鐵瓦，因而稱「鐵瓦殿」，此廟於清朝康熙初年遭雷擊引發火災而成廢墟。西南不遠處的一座叫「白雲庵」，建成於明朝嘉靖年間，略早於鐵瓦殿的重修，至清朝康乾時期，因已經無人居住而逐漸傾圮。故事說，早年間，有一位住在鐵瓦殿的老道士，因為年紀大了，為延緩體衰、祛病健身，所以經常出門爬山，一為鍛煉身體，二為採集山葯，堅持數年，自覺確實有益。鄰近的白雲庵里住著一位老道姑，年紀跟老道士相仿，也經常出門爬山，有時候與老道士相伴一起走上一段山路，不過，很少見到老道姑採集山珍草葯一類的東西。令老道士百思不解的是，雖兩人年紀相仿，但多年來自覺自己堅持不懈的鍛煉和葯補，確實於身體有益，可是終究年紀不饒人，一年一年，老相益深。再看老道姑，鍛煉是一樣的，雖從未見人家服用什麼靈丹妙葯，但人家多年來始終就是鶴發童顏。常想至此，老道士自愧弗如，見面時就覺矮人三分，時間一長，竟因此而病，一直卧床不起，形影枯槁，危在旦夕。忽一日，但聞「吱呀」一聲，鐵瓦殿柴扉輕啟，老道姑來到了老道士的病榻前。只見道姑從懷中摸出一小紙包，從中取出幾片黑褐色的樹葉狀的東西，放在碗里，沖上開水，扶起老道士，給他喝了幾口。昏睡中的老道士，正迷迷糊糊遊走在豐都城外，忽然覺得一股熱流從口入後，直沖丹田，盤桓不一會，奔向全身。只聽得「啊」的一聲，老道士緩過氣來了。睜開眼的老道士見道姑坐在自己的身旁，知道是道姑救了自己一命。遂轉問道姑給自己喝的是什麼葯。道姑回道是比高崮上神茶葉子，並且告訴他說，自己就是因為常年喝這種神茶水，所以體質健壯，百病不染，容顏不衰。老道士恍然大悟，只覺得精氣神又回到了自己的軀體內。從此，每日與道姑一起到比高崮下尋撿神茶落下來的葉子，常年飲用，兩人相偕百歲之後無疾而終。
這個故事與四川雅安蒙頂茶的故事如出一轍，只不過時間、人物、地點有了變化：時間成了漢代，嶗山成了雅安，老道士成了老和尚，老道姑成了山中老翁，比高崮成了蒙頂。抄襲是說不通的，兩個相類似的故事，只不過說明包括茶本身在內的好多東西都是相通的。
有關嶗山茶的民間故事還有一些。比如：大蛇誤吞了卵石自尋茶樹吃茶葉助消?的故事，年輕的樵夫歷經磨難深山尋茶給母親及村民們解毒的故事，漂亮的山姑娘借濃茶水的力量將前來騷擾的海中惡少擊敗的故事等等，這一些故事，除了歌頌正義、歌頌親情的主題外，說的都是嶗山茶的珍貴和神奇。

嶗山地區茶俗
1898年以前，嶗山地區是屬山東省萊州府即墨縣的偏東南海邊的一偏僻山區，窮鄉僻壤，經濟落後，交通閉塞，民風拙撲，當地人沒有喝茶的習慣，甚至相當一部分人尚不知茶為何物。直到上世紀初開始，茶這個東西才由當時的上流社會逐漸進入到平民百姓家，到五十年代後才在老百姓中普及。咱是嶗山，不是夜郎，實事求是說，喝茶是沒有多少年的事，尚不足言「道」。但是，作為一種外來（是外地，不是外國）文化的影響、熏陶和被當地的有選擇的、結合本地實際情況的接受，逐漸也就形成了帶有濃厚地方文化色彩的一種習俗，這就是嶗山地區的茶俗。
先說飲之茶料。上世紀初期，大戶人家從外地帶回來或友人贈送一些茶葉，居家待客，時不時地沖泡上一壺，在這個層次來說已經不是什麼稀罕事了，但一般老百姓恐怕不敢奢想。老百姓家有時也沖泡一些飲料來喝。這些飲料采自嶗山當地，自己回來加工。主要有：一是石竹，這種植物嶗山很多。春天尚未開花時，從山上將其嫩莖以上部分採回來，稍微晾一下，然後用草火在鐵鍋內烘炒，火候不能過，也不能欠。過則有煳味，成湯顏色紅黑；欠則有草味，湯色雖青綠但太淺。出鍋後，用紙包好，放在抽屜里或木匣里，也有一些仔細人把它放在襪子筒里（當地有一說法，說茶葉類飲料容易被其他有「外味」的東西「熏」了，所以把茶葉和旱煙葉放在一起，或是放在棉線襪子筒里可以使其保持原味，直到上世紀六十年代有一些農村老太太還這么做）。街坊鄰居坐在一起，用大鍋把水燒開，沖泡上石竹茶，每人一碗，邊喝邊聊。嶗山當地石竹不少，所以以它為茶比較普遍。再一種是酸棗葉。也是春天上山采酸棗發出來的嫩芽，如法炮製。嶗山酸棗不少，可能因為採摘不方便，所以以它為茶者不及石竹茶多。還有一種是黃連茶。黃連茶樹在嶗山是一種高大喬木，野生的不多，只山陽坡上偶或可見一二株，家前屋後人工栽植的時有所見。如我區沙子口街道竹窩村的寨上就有一株，樹冠達一百多平方米，一人環抱不及。以此為茶，苦味較重，初上口可能口感不適，飲用時只放很少的幾片葉即可。上面說到的嶗山當地的「茶」，老百姓不但當作飲用品，而且還悟出了它們的葯用價值。說是，石竹茶活血化淤，具有清腦健神的作用；酸棗茶補血益氣，能起到養心安神的作用；黃連茶可以敗火祛毒，清熱解濕，若上焦有火或是腸胃不適，只需以此為茶，連飲兩天，保你茶到病除。
自二十世紀三四十年代起，特別是解放後，現代意義上的茶葉進入了尋常百姓家。到八十年代以前，以花茶為主，輔以少量的龍井。在花茶中，又是以茉莉花茶為主，玉蘭、珠蘭花茶為副。自八十年代初期始，以嶗山茶為主的綠茶進入人們的生活。目前，除農村少量老年人仍飲用花茶外，人們基本上是以綠茶為主。
再說茶具。這里特別應當說一說嶗山地區的「鑲茶壺」和「快壺」。在嶗山地區使用的茶壺主要有兩種。一是瓷茶壺，大多是白顏色的，圓柱形，壺口的前後有兩根半圓狀的提把，用時扶起，兩根合一，用畢放下，圍在壺口周圍，這種茶壺容量較大。另外一種是泥壺，有南泥的（即紫砂壺），也有北陶的。這種壺買回來後，有的就直接這樣用，有些家庭把茶壺送到錫匠那裡再裝飾一番：將原來的壺嘴拿掉，換上一個用錫（實際上是錫與鉛的合金）製作精美的壺嘴，在壺蓋的頂珠和邊沿、壺口的四周、壺身的突出部分、壺底的圓周以及壺把等部位鑲嵌上漂亮的用錫做的裝飾物，一是漂亮美觀，二是對茶壺本身起一定的保護作用，這種裝飾、鑲嵌過的茶壺就叫「鑲茶壺」或「鑲壺」。
至於燒水用具，一般農家用做飯的大鐵鍋，多涮幾遍，然後再來燒水，可能燒出來的水，帶有鍋味。也有不少的人家使用一種叫做「快壺」的專用器具來燒水，這樣燒出來的水，沒有大鍋的那種飯菜餘味，沖出來的茶那可是原汁原味。快壺由手工用鐵皮做成，外觀呈圓柱形，高約40厘米，徑約25厘米左右，內套一等高圓台，柱與台之間上下封住，水就盛在圓柱和圓台之間。壺的外體上端有左右對稱的把手，便於拿動，還留有一蓋、一嘴，用來灌水、出水。圓台中空，作爐膛。用時，從壺蓋往裡灌滿水，將快壺架在專用的爐子上，或就用三塊石頭墊在快壺下面，爐膛內點上小木柴，注意按時填火，這就行了。水燒開後，端著把手，將熱水倒出即可。這種快壺，又叫「茶燎子」，直到現在，一些山裡人家仍在使用這種快壺燒水——說是燃松毛、燎快壺燒出來的山泉水沖上嶗山茶，味道就是不一樣，喝著心裡就是舒坦。
下面再說說以茶待客之禮道。前面已經說到，嶗山地區民間飲茶的歷史不長，就是在五六十年前，還是比較時髦的東西，因此，有朋或客來，以茶待之，是很講究的。作為東道主更要特別注意在禮數上不能有失當之處，免得在朋友或客人面前丟丑失敬。作為嶗山地區喝茶講的是「三道茶」。一般是待來人坐定後，將提前准備好的干凈的壺、杯端上來，下茶要比平日自家喝的用量多一點。然後沖上熱水，同時將茶杯用熱水溜一遍。由於頭道茶往往渣子多、浮沫多，主人家可根據對自家茶葉的了解，作如下「打茶」和「溜茶」兩種處置辦法的選擇：如果茶葉下色快而渣沫少，沖後稍頓，第一杯倒好後，將這杯水再倒回茶壺，這就叫「回杯打茶」，再一頓，即將這個杯子倒上茶（一定是要原來打茶的杯子，如果另用了一個別的杯子給客人端水，而打茶的杯子自己用，則是非常失禮的舉動），用右手端杯、左手扶狀，端送到客人面前；如果自家的茶葉渣沫多而又下色慢，則可以先用少量的熱水沖一下茶葉，提壺一涮，將壺裡面的熱水倒掉、瀝凈，再沖上熱水（這就叫「溜茶」），少時一頓，將茶倒上，第一杯端給客人。在在座人都有了自己的杯子後，主人家開始請用茶。這就是「頭道茶」，茶湯色淡，茶味不全，主客間尚在寒暄。接下來逐漸進入「二道茶」工夫，茶色轉正，茶香外溢，有話也轉入正題。正如有的戲文中所說的，「這茶喝到這個份上，這才喝出點味來」。中間給人續水，一要看準時機，不能等客人杯子中的水在杯子的一半以下時再倒，應當在杯水多於一半時就續，否則，有嫌人不是喝茶而是單純解渴，或讓人覺得主人有提示客人應該離開之嫌；也不能一口一續，這樣可能會弄得客人不好意思，或是主人有獻殷勤之嫌。二是給人續水不能倒滿，應當倒在八分滿時即可。說八分滿，是在「九五」的位置，「飛龍在天，利見大人」，受者尊貴，萬事亨通，是對客人的一種祝福和敬意；如果續水太滿，則有「六九」之嫌，「亢龍有悔」，反而不是好事。就算這一說法有待商榷，起碼倒得太滿，客人端來不便，手不穩，茶湯溢出，令人難堪，主客雙方都不好意思。三是續水的姿勢和位置。如果主人或座中另一人為客人續水，應當起立，??壺，從主要客人起，面對被續水者，但壺嘴不能正對客人；如果另有人或主人下座為客人續水，則應從客人的右後側一一為座中人續水。不管是座中也好，座下也好，倒水時，應當右手執壺、左手護壺，壺嘴略向內彎。確實右手不方便時，可以將壺換在左手，右手護壺。不管用哪只手執壺，絕對不可以壺嘴向外給人家倒水，那種姿勢給人倒水，是對人的大不敬。這里有一個忌諱，說是過去在刑場上，劊子手給臨刑的犯人倒水或是倒酒，就是反手向外。試想，如果客人中有人知道這種說法、並且也挺在乎這個事的，你說，這個水他喝還是不喝？直到今天，山裡人家，特別是一些老人，還是很講究這個事的。客人也有個講究。主人給斟茶，或用右手端起茶杯，左手輕護，以示謙讓；或一手放在茶杯旁邊，手指輕點桌面，以示謝意。飲用時，一次喝的量不要太多，更不能喝到杯子的二分之一處以下，否則，會被視為來人不是為了敘情，而是為了解渴，或是沒有教養。「二道茶」後，主客間談話的主題已經說透，聊天的興致也已轉低，茶湯顏色逐漸灰白，茶葉香味揮發殆盡，這時，其實已經進入「末道茶」了。「末道茶」在嶗山當地有個非常形象的名字，叫「布漏水」，或「辣布漏水」（「布漏」，嶗山方言的發音，不知是哪兩個字，以此二字音代之。「辣布漏」，即「辣螺」，生長在沿海潮間帶石礁上，形狀類似海螺，個頭約在二厘米左右，主要是吃它的螺旋狀肉體的前半部，後三分之一部分是它的消化系統，當地人稱為「腚根」，顏色黑綠，略有辣味，因此不少人棄之不食），意思是說，已無滋味，再飲無趣，尚能解渴，棄之不舍。茶到此時，主人已不再勸飲，如果客人沒有留下來的安排，待到主人再勸或是詢問是否再重新另沏新茶時，趁機提出告辭。
以茶待客時，也不能光喝點茶水，大部分家庭提前准備一點「水餚」，一般是各類乾果、糖果、點心、瓜子等。沿海如石老人一帶漁民家，春天曬一點「嶗山金鉤」蝦米，為保住其原有的鮮味，不去皮，有客人光臨時，用盤盛出，邊剝邊吃，以佐茶飲，這在嶗山當地也是獨有的一景。

Ⅱ 西安成都重慶 這三個城市哪個好 西安經濟最差為什麼國家要把西安建成第三個國際化大都市呢

說到西安就不能不說西安的歷史，就不能不說她她的厚重。西安古稱長安，是世界上第一個國際化大都市，萬國來朝描述的就是古代的長安城。西安是中國西北地區最大城市，是舉世聞名的世界四大古都之一，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表。。當今西安為副省級城市，陝西省省會，中國七大區域中心城市之一，亞洲知識技術創新中心中國大飛機的製造基地，中國中西部地區最大最重要的科研、高等教育、國防科技工業和高新技術產業基地。然而在新一輪西部大開發中，西安扮演著極為重要的角色，是歐亞大陸橋經濟論壇的永久會址。在發布的《關中天水經濟區》中，國務院明確提出，到2020年把西安建設成為繼北京上海之後，我國又一國際化大都市。
為什麼國家要選西安呢？原因西安是西部大開發的橋頭堡，是中國地理位置中心，是世界四大古都，是國家級重工業的基地。西安的歷史文化是全國任何城市沒有辦法比較的。（5000多年歷史-黃帝）西安的軍工企業，科研院所數量排全國第三，僅次於北京上海。神州飛船百分之80的零件是西安生產的，國慶大閱兵一半的武器是西安生產的，全國唯一的衛星測控中心在西安，全國唯一的飛機試飛研究院在西安，西安周圍有120多座帝王陵墓圍繞，亞洲最大的音樂噴泉-大雁塔北廣場，西安有公辦高校32所，民辦高校29所，在校大學生共120萬多人，有著名的西安交通大學，西北工業大學，教育部直屬的6所重點師范大學之一「陝西師范大學」，西北農林科技大學，等等（其中進211工程6所，進985工程3所）陝西省有兩院院士43人，其中西安有42人，數量居全國第4，（北京第1，上海2，江蘇3）西安的部隊院校在最多時期達到11所，就在本輪軍改後，西安實際上仍然擁有八所軍隊院校：第二炮兵工程大學改為火箭軍工程大學；空軍工程大學兼並位於河南信陽的空軍第一航空學院改建為空軍工程大學航空機務士官學校得到進一步壯大；空軍西安飛行大學；武警工程大學；第四軍醫大學改為空軍醫科大學；西安政治學院並入國防大學改名為國防大學政法學院，保留西安校區；西安邊防學院改為西安陸軍邊海防學院；西安通信學院並入國防科技大學並保留西安校區成為國防科技大學通信工程系。還有世界第八大奇跡「兵馬俑」！！！ 解放前西安以一票之差落敗與北京，沒有成為中國的首都！！軍事情況：蘭州軍區的唯一兩個集團軍：47軍，21軍，長時間都駐扎在西安，只是最近才有調整！！西安有國防軍工大廠14家，其中生產導彈4家，炮彈2家，兵器8家，軍用重型卡車1家，西安有全國唯一的火箭發動機生產基地067基地西安有全國唯一的生產衛星導航的研究所504所，西安有全國唯一的生產航空導航控制系統的618所，還有各類研究所40多所，國家測繪局5個測繪大隊3個在西安。（廣州1個，沈陽1個），有全軍唯一的作戰測繪研究所。也是中華民族發祥地。國務院提出國家級西咸新區不僅是西咸一體化和西安(咸陽)國際化大都市建設的關鍵所在，也必然成為西部大開發特別是西北大開發的戰略中樞，承擔著「建設大西安、帶動大關中、引領大西北」的重大使命。2002年 陝西提出了「西咸一體化」的構想，2003年 西咸兩地對開公交線路，2006年9月 西咸兩地電信並網，2008年 地鐵一號線設計線路通至咸陽，2009年6月 國務院批准《關中—天水經濟區發展規劃》，提出「加快推進西咸一體化建設，著力打造西安成為中國第三個國際化大都市，事實上，前所未有的城市化運動正在地方展開，已有183個城市向國家提出要建「國際化大都市」而目前，僅有北京、上海、西安這三座i城市獲得國家明確認可！西安憑什麼被定為第三個國際化大都市？像直轄市重慶那麼繁華，人口那眾多為何不被憑為，往東邊看，武漢也落選了，還有一些稍發達的城市也為何落選了。據說外國人對中國的印象是西安，上海北京！也許誇張了點，就順序顛倒過來，第三個國際化大都市還是西安！新中國成立後，國家第一批定位的三個國際化大都市北京，上海，西安！
西安，在《史記》中被譽為「金城千里，天府之國」，是中華民族的發祥之地，由周文王營建，建成於公元前12世紀，先後有21個王朝和政權建都於此，是13朝古都，中國歷史上的四個最鼎盛的朝代周、秦、漢、唐均建都西安。西安高陵楊官寨遺址發現，將中國城市歷史推進到了6000年前的新石器時代晚期，同時確定了西安是世界歷史上第一座城市。
西安這座城市，本身處於西北落後地區，論經濟實力，可能比不過諸多沿海城市，西安的大學生數量是全國最多，近百萬的大學生來自全國各地，對西安肯定都有這樣的印象，就是的西安消費水平不高。在西安上過大學的朋友應該知道這是為什麼？西安這座城市，2環之內擁有300多座城中村，這些城中村給我們這些大學生包括在西安工作的人們提供了太多太多的方便，住房便宜，吃飯便宜，消費低，這就是西安的消費水平為什麼一直提高不了的一個重要因素！
西安不僅僅是一個歷史古都，也不僅僅是一個省會城市，西安在中國的大發展中也要發展，這就是要讓西安變大，建立一個大西安，成為國際大都市。
大西安這個概念，首先由學術界提出，後來以省政府文件的方式得到正式定位。為什麼提出建設大西安? 就是在關-天經濟區、西咸新區建設先後被提出後，就提出了建設大西安，主要是想把大西安、關-天經濟區和西咸新區的建設結合起來、統籌考慮，充分發揮西安作為中心城市的輻射作用，更好地帶動關-天經濟區和西咸新區共同發展，讓更多人享受實惠。
大西安的規劃范圍將包括西安市整個行政轄區，渭南市富平縣、蒲城縣，咸陽市秦都、渭城、涇陽、三原"，面積12009平方公里。其中主城區范圍北至涇陽、高陵北交界，南至潏河，西至澇河入渭口及秦都、興平交界，東至灞橋區東界，面積1280平方公里。
在國際上，國際化大都市有一些主要的評判指標，在打造大西安的過程中，西安也將向這些指標奮進。到2020年，西安的目標指標大部分將達到國際化大都市的標准。其中，大西安的城市人口將達到800萬-1000萬人，到規劃期末的2030年，大西安的城市規模將達到1329平方公里，總人口達1200萬人，進入國際化大都市之列。在經濟實力方面，2020年西安人均生產總值目標數據將達到10000美元，基本上達到國際化大都市的10000-12000美元的標准。在國際交流方面，國際化大都市要求一半以上的世界500強企業設立分支機構，外國金融機構數量100家以上，外籍人口比例5%-20%。2020年大西安目標是跨國公司200家以上，外國金融機構、外籍人口都需大幅度增加。
大西安空間發展戰略規劃分為四個層次，也就是四個圈，第一層次是大西安都市輻射圈，輻射范圍是洛陽、成都、重慶、武漢、鄭州、太原、包頭、銀川、蘭州。第二層次是大西安都市區域圈，這包括西安、咸陽、楊凌、富平、扶風、黃陵、銅川、渭南、華陰、柞水十個市縣。第三層次是大西安規劃圈，這包括西安市整個行政轄區、渭南富平縣城及咸陽市秦都、渭城、涇陽、三原"兩區兩縣"。第四層次是大西安主城區圈，規劃范圍北至涇陽、高陵北交界，南至潏河，西至澇河入渭口及秦都、興平交界，東至灞橋區東界。
大西安的生態體系規劃是針對區域生態環境脆弱的現象，形成以秦嶺北麓、渭河干支流、濕地和北塬南坡為骨幹，以自然保護區、林地、大遺址為基本要素的"一廊、兩帶、多水系"的區域生態體系。構築"生態基質--綠色廊道--綠地斑塊"相互疊加的復合生態綠地系統格局。從城市形態結構出發，確定"四環八帶多廊道"的綠化主骨架。
大西安城市的遠景發展是規劃期內發展的繼承與延續，形成一城多心、山水同構、組團發展的體系結構。一城:大西安核心城市(主城區)。十二個副中心城市:包括閻良、臨潼、戶縣、周至、藍田、涇陽、三原、富平、興平、武功、禮泉、乾縣，以主導產業打造50-150萬人口規模的副中心城市。
大西安都市圈擬形成以黃陵為地標的歷史文化、以秦嶺為地標的生態文化、以華山為地標的名山文化、以法門寺為地標的宗教文化特色。
2009年，國務院批准關天經濟區發展規劃時就明確提出，要把西安建設成國際化大都市，這是我國繼北京、上海之後，國家層面明確提出打造的第三個國際化大都市，這是西安發展的新定位、新坐標。
大西安是一幅美麗的遠景圖畫，也是一副付諸實施的工程藍圖，讓不乏皇城血脈，不乏盛世傳奇，不乏文化沉澱，不乏生命活力的大西安，成為快速崛起的國際大都市。
核心:新長安大軸線。大的城市，離不開獨一無二的城市中軸線。不論是傲立東方的唐朝長安，還是現代城市樣本巴黎、華盛頓、北京，都有一條貼合城市人文歷史的軸線。穿過中軸線，就像走進城市的歷史文化博物館，不但能感受到城市規劃的最高水平，也能感受到建築藝術的最高水準，還能感受到城市與人的和諧共生，一個城市的品位，也因此而變得豐富高雅。
從歷史文脈上看，奠定中華文明基礎的周秦漢唐均定都於灃渭之濱。西周文王、武王以灃河為軸，在灃河兩岸建立豐京、鎬京，是中國歷史上最早的都城；秦在渭河北岸建咸陽宮，南岸建阿房宮，在此基礎上形成了「渭水貫都」的秦咸陽城格局；漢在渭河南岸建長樂宮、未央宮，在渭河北岸建五陵邑，形成漢長安城的格局；唐長安城幾度興衰，逐步形成了今天西安城的現狀。研究周秦漢唐都城演變的歷史可以發現，長安城不是一天建成的，總的規律是沿灃河、渭河兩岸次第展開。
我們知道，唐長安城的中軸線是朱雀大街。順理成章，與大西安相匹配的，是充當城市脊樑的中軸線。大城大夢，必出大作，大西安中軸線到底應該放在哪裡？由西咸新區主辦的「新長安大軸線」研討會上，專家認為，從秦嶺出發，途經豐鎬二都遺址、昆明池、絲路能源金融貿易區至終點嵯峨山的軸線，可擔當大西安中軸線的重任。與西安的唐長安軸線並行，一條80公里長的「新長安大軸線」呼之欲出。
沿著新長安中軸線，該空間方案中「三區」自北向南依次為「能源金貿區」、「統籌資源片區」和「灃鎬昆明池片區」。在這條中軸線上有「五星連珠」，就是指的是軸線上五個節點標志：信息時代塔、天空之城、文明之鼎、禹山和豫章塔。
這條新長安中軸線，由南向北依次是歷史遺址，經過周代鎬京、秦、漢和三國兩晉南北朝、隋唐和五代十國、宋、元、明、清，然後步入到今天的西咸中心，也就是灃渭交匯處的能源金融貿易區。西咸新區14公里的軸線成為中國5000年歷史的縮影。
「中軸線」是中國城市規劃的傳統手法，體現了中國的禮制秩序和「中庸之道」的哲學內涵。在研究落實西咸新區現代田園城市規劃中，提出了「遵循歷史文脈、遵循山水格局、遵循現代規劃理念」的原則要求，在此基礎上逐步形成了新長安大軸線的思路，以期成為關中城市群核心區的發展脊樑。
從山水格局上看，關中地區建都依託特有的地理形勢，「因天材，就地利」，「以山為勢、以水為脈；依山為障、依水而建」。關中平原「田肥美、民殷富、戰車萬乘」，在我國最早被稱為「金城千里、天府之國」。關中歷代都城南依秦嶺、北望嵯峨、渭水橫貫、八水滋潤。秦嶺是我國南北方的分水嶺；渭河橫貫東西，是關中的母親河；它們與嵯峨山所在九嵕山脈一起，歷史上就是關中的生態屏障和軍事屏障。灃河正南正北走向，入渭口正對著九嵕山脈主峰嵯峨山，山水形勝構成了與渭河交叉的南北軸線。
「新長安大軸線」，從空間上看，它由地處西安城的中軸線挪到地處西安、咸陽之中的中軸線上，也正好處在關中環線和整個關中地區的中軸線上，離中國大地原點也不遠，極大提升了大長安關中地標乃至中國地標的意義。
從現代規劃理念來看，長安的城市格局一直延續「中軸+方城」的「中」字格局。西安歷史上的「中」字格局，是以方正的城牆為「口」，朱雀大街為中軸線。當今提出西咸一體化，啟動西咸新區建設，怎樣體現出「中」字格局呢？我們沿著道路規劃了城牆的意向，繪出了一個「中」字。這個「城牆」，是由帶狀公園和沿街的連續建築構成的，通過控制建築的高度和大體形態，在視覺上模擬出中心區的「城牆」，這個方正的「城牆」加之「新長安中軸線」，就形成了一個大「中」字格局。
歷朝歷代都城均以渭河或灃河為主軸，在灃渭兩河四岸次第展開。這是歷史文脈的選擇，也是山水格局的選擇。未來大長安的軸線應以灃河、渭河交匯處為原點，以秦嶺為南緣，以九嵕山為北緣，以渭河為東西軸，以灃河至九嵕山主峰嵯峨山為南北軸。此南北軸向西65公里是咸陽寶雞市界，向東65公里是西安渭南界，這個范圍正好是關中平原最寬的地方，包括西安、咸陽、西咸新區，同時納入楊凌、富平形成23個城市組團，東西長約130公里，南北寬約80公里，總面積約1萬平方公里，與已通車的關中大環線范圍基本一致。 此軸線為「天星大十字」。並命名為「周秦漢唐大軸線」，與巴黎、華盛頓、北京大軸線進行對比，認為其歷史意義和城市景觀功能更具震撼效果。
「新長安大軸線」的確立是西咸新區規劃建設，也是整個大西安規劃建設的一個非常重要的歷史事件，這個大軸線關繫到今天的建設，也影響到今後城市的發展。「新長安大軸線」給未來西安、咸陽的珠聯壁合劃上了濃墨重彩的一筆，也為西安建設國際文化大都市樹起了龍骨。如果能從中國的文化建設，從世界的大文化格局確立軸線，這個軸線體現的不僅僅是中國的歷史文化和西安的地方文化，還應該體現西安的未來文化，中國的未來文化，和世界的未來文化，這是一個極其重要的理念。
研究發現，北京中軸線是明永樂皇帝建成的；巴黎大軸線從盧浮宮1510年開工直到1960年前後460年；華盛頓大軸線從1791年規劃開始直到1945年二戰後建成歷經155年。不難發現，一個大軸線是城市的第一景觀，引領城市風貌。同時，也不是三五年十年就能建成，而是一個歷史范疇。

Ⅲ 從山西省陽泉市到山西省晉中市昔陽縣閆庄鄉河下村做長途汽車怎麼走呢急急急

河南人口

1％的人口全國抽樣調查的基礎上，國務院決定2005年11月1日。全國的調查，節省時間整體？，分層，多階段，群概率比例抽樣方法，最終樣本單元的調查。在河南省，調查樣本量為61萬人，佔全省總人口的0.66％。人民政府的統一領導下，通過各級調查人員的辛勤工作，圓滿完成了人口抽樣調查的現場登記和審查。目前，所有的信息進行了調查，使用一台計算機進行數據處理。主要數據的快速匯總已經結束，特此如下：

一個常住人口

2005年11月1日起，在全省常住人口為9371， ：00，較2000年11月1日，第五次全國人口普查，常住人口9256，增加了1.15億人，同比增長1.24％，平均每年增加23萬人，年均增長0.25％ 。截至2005年年底，全省常住人口為9380。
2，城市和農村地區構成

省的人口居住在鎮在2872年，占常住人口的30.65％，人口為6499人的人口生活在農村地區，占常住人口的69.35％。與第五次全國人口普查相比，城鎮人口比重上升了7.25個百分點。

三，性別構成全省人口

男性4760人，占常住人口的50.79％，女性4.611億美元，佔49.21％的居民人口。性別比例（100，男性對女性的比例）為103.20。

四個年齡結構

,0-14歲人口在全省人口1981萬，占常住人口的21.14％; 15-64歲人口的六點六一九億美元，占常住人口的70.63％，65歲及以上人口7.71億人，占常住人口的8.23％。相比,0-14歲的人口中，第五次全國人口普查，同比下降4.75％，而年齡在65歲及以上的人口比例增加了1.13個百分點。

5個民族組成

省，漢族人口9260人，占常住人口的98.82％，各少數民族人口為111萬人的人口，占常住人口的1.18％。

教育程度的人口佔全省人口的六，人口3.61億人，9.79億人，高中人口具有大學學歷自4053初中，小學程度的人口為2459人，人口。與第五次全國人口普查，同比增長的有114人，45萬高中，初中程度的人口增長的人口的大學水平的人口增長到4.09億小學人口減少了6.17億人相比。

7戶人口

27,320,000總數的家庭在全省戶籍人口9344人，平均每個家庭的人口為3.42和集體戶人口27萬人。與第五次全國人口普查相比，平均每個家庭的人口減少0.26。城鎮平均家庭大小是3.28農村3.48。

2個或以上的縣級行政區劃一覽溝趙鄉（鎮），河南省鄭州市：

鄭州市中原區須鄉石佛鎮
>二七區馬寨鎮，侯Zhaixiang
管城區十八里河鎮，南曹鄉附近的節日
寶天鎮金水，李進，峽窩鎮
古惠濟區應，
郭鎮，鞏義市站街鎮城鎮和村莊，米鎮，小城鎮建設，陸鎮，大峪鎮，西新鎮城市Jiajinkou抗震竹林鎮，河洛鎮
滎陽市廣武鎮，花園鎮鎮，崔廟鎮，：豫龍鎮王村，汜水鎮，高山鎮，劉之畋北山口鎮鎮，賈峪鎮，城關鎮，喬樓鎮市，金寨回族鄉，村。
新密市城關鎮，大隗鎮，米村一級陌生的城市一旁的劉珍，珍遷移民答那峨鎮，集鎮，苟堂鎮，牛店鎮園鄉，曲梁鄉的100個村的超級城市。的
新鄭市觀音寺鎮，梨鎮，龍湖鎮，薛店鎮，孟加拉國鎮，新鎮，新店鎮郭店八千鄉，龍王鄉，城關鄉。
登封市盧震，應該啊，鎮，大冶鎮，大金店鎮，高塍鎮，宣化鎮，徐鄉，石道鄉，君召鄉，東金店鄉，白坪鄉唐鄉。
中牟裁判官渡鎮，白沙鎮，城關鎮，鄭庵鎮，韓國黃鎮高萬灘鎮，九龍鎮大孟鎮，狼城崗雁鳴湖鄉鄉三官廟，劉吉祥鄉，刁鎮家鄉，姚家鄉。

開封：

龍亭鼓樓區水稻??？鄉，北郊鄉，柳園口鄉
順河區東郊鄉
金禹王台銘區杏營鎮，新界博崗鄉
南郊鄉，西郊鄉 BR />杞縣城關鎮，高陽鎮，圉鎮，富士休克，葛港鎮，羊古城鎮，五里河鎮，興坪鎮郊區，鄉鎮，板木鄉，官鄉，竹林鄉，潭鄉，鄉鎮蘇木，沙窩鄉，一個城市和農村地區的郭台銘西寨鄉，柿園鄉，裴村店鄉泥。
通許縣：城關鎮，硃砂鎮，玉皇廟鎮，的四樓鎮，長智鎮，垂直鋼，迪亭鄉，實行城市和農村地區，馮庄，李庄，李鄉大崗山，孫鷹項。
尉氏縣洧川鎮，蔡張，永興鎮，朱曲鎮，十八水坡鎮鎮，崗李鄉，馬鄉，營盤鄉，建國鄉，城關鎮大橋鄉南曹鄉，鎮，興庄，門樓任鄉，陳香
開封縣城關鎮，朱仙鎮，陳留鎮八里灣，仇樓鎮，曲興鎮，羅王鄉，半坡店鄉，西姜Zhaixiang，興隆鎮，劉店鄉，袁坊鄉畈村，杜良鄉，萬隆鄉
蘭考縣：城關鎮，古陽鎮，張震，紅廟鎮，章陵君鎮，儀密封鄉，嚴格漏項，，孤影項，小宋鄉，城關鄉，鄉徐，Mengzhai項目，三義寨鄉，羊角鄉葡萄架鄉東壩頭鄉

洛陽市：
BR />洛陽市西工區紅鄉，洛北鄉 BR />老城區邙山鎮

澗西區，陳河，瀍河回族鄉，鎮的工人和農民，太陽
>的旗屯鄉
吉利，吉利鄉洛龍龍門，白馬高，關林鎮，長辛店鎮音樂鎮，李樓鄉，古老的城市和農村地區。
城關鎮，壽陽市偃師市諸葛鎮，顧縣鎮，高龍鎮，寇甄鵬，岳灘鎮，白村，黎村寨鎮郭台銘鎮，鎮佃鄉山，王莽嶺<BR /孟津縣港口鎮：城關鎮，平樂鎮，會盟鎮，白鶴鎮，朝陽鎮，麻屯鎮橫水鎮馬大屯，發送鎮，常袋鄉
新安縣城關鎮石，磁通量的鐵門鎮，五山鎮鎮石井鄉，倉頭鄉北冶鄉曹村定期村，南李荃
>欒川縣城關鎮譚鎮，三川鎮冷水鎮濤景灣砧，合峪鎮赤土店鎮欒川鄉，廟子鄉，白土鄉，鎮，石廟鄉，稱為秋扒鄉，獅子廟鄉
嵩縣城關鎮的通用汽車的村莊和城鎮，舊小區城鎮，大坪水庫鄉，村，德亭鄉，大章鄉，紙房鄉，飯坡鄉，黃鄉，九店鄉木栽培街鄉，白鄉，
汝陽縣：城關鎮，鎮閆庄，店口鎮，支付地震：柏樹鄉金鄉王坪鄉，三屯鄉，劉店鄉，陶鷹翔內埠鄉，蔡店鄉，18個鄉鎮。
弋陽縣：城關鎮，豐李鎮的城鎮和村莊，在韓國鎮柳泉鎮，白楊，城關鄉，鹽鎮鄉，趙堡鄉林庄，東王鄉，樊鄉鎮和村莊的碼頭鎮，鄉，MU書鄉，鄉
洛寧縣，縣城，鎮的王范輝葛城市，郊區河底鎮，東宋鄉，小鄉鎮的概念，長的馬店鄉河流和湖泊，興化鄉，羅玲，宇翔，縣，鄉，和西山底鄉，農村人口的流動，張震，陳武鎮
伊川縣趙村鄉， ：城關鎮，宇中高水寨鎮，彭婆鎮，鄉，鎮平等，烏鴉嶺，飲鄉Gezhai香港，白鄉，白沙鄉，鄉呂店鄉半坡村，歐空局。

平頂山市：

新華區焦震洋鎮志

湛河區皇鄉東高北渡鎮市衛東區曹鎮在
石龍區
舞鋼村的鎮，8個鎮，尹其震;棗林鄉，寺鄉，鐵山鄉，武功鄉，鎮陽鄉
如市臨汝鎮飼養，溫泉鎮，小屯鎮車程玲，楊樓鄉，廟下鄉宇翔，王Zhaixiang，鄉，紙坊鄉鄉焦村，蟒川鄉陵的第一個農村夏店鄉，BR />寶豐縣城關鎮大營鎮石橋鎮陽市，肖標志的中心鎮，周庄，巴基斯坦Kuriu章，服務的商業酒鄉，鎮，趙鎮，李原鄉鎮。
葉縣昆陽鎮，任震，保安鎮仙台鎮，遵化鎮，城關鄉，鄧李鄉，老縣城和鄉鎮龔店鄉，田，夏李鄉，長辛店鄉，龍泉村，洪庄楊鄉馬庄回族鄉，村，水寨鄉長存
魯山縣魯陽鎮湯鎮，梁抑鬱症鎮張良鎮官張營鎮，姚庄鎮，張滇項目新的吉祥熊鄉鎮讓鄉，瓦屋鄉，鄉雞大冢位置的第一個農村的趙董洲鄉村馬樓鄉，背孜鄉，鼓子鄉，觀音寺鄉，四棵樹鄉水庫趙
郟縣，區鄉：城關鎮，大冢鎮，大良堂街鎮薛店鎮鎮長;王吉祥姚庄回族鄉，農村的人口，汽巴鄉，廣袤的鄉，黃道鄉，白廟鄉，渣園鄉

焦作市：

三洋區

站區
馬村區解放區...... />沁陽市柏香鎮，汪兆鎮，山王鎮紫陵鎮西鎮，西鎮，王曲鎮，昌平鄉
孟州市谷鎮，崇義鎮，西虢鎮南庄城伯鎮化工城，趙鎮的金合歡樹鄉
修武縣：鎮，城關鎮，方庄鎮，郇封鎮周莊子村西村，岸上鄉，五里源鄉
博愛縣清化鎮，許良鎮，一月鎮，楊廟鎮，麥嘉華鎮磨頭鎮，孝順鎮，金城鎮和農村地區，以排除蘇聯鎮，寨鄉
武陟縣木城鎮，詹鎮西陶鎮，龍源鎮，而國禎，大信鎮感謝旗營鎮，嘉應觀鄉，大虹橋鄉，GE創建店鄉喬廟鄉三陽鄉，北郭鄉
東鎮
溫縣溫泉鎮，趙堡鎮，雲鎮武德鎮范田鎮南章期盎鎮，山村職位鄉北冷鄉。

鶴壁：

達賚店鎮，淇濱區玉祥，河水流鄉
山市鹿樓鄉石林鄉
鶴山區鶴壁集鄉姬小鎮
浚縣城關鎮，新鎮，善堂鎮，小河鎮，衛賢鎮，溧陽市，鎮梓鎮奎鎮，鄉，白寺鄉
淇縣朝歌鎮，鎮，北陽鎮西鄉鎮黃洞，廟口鄉，大橋鄉，聯合鄉。
新鄉市：

寶雞市渭濱區平原鄉
紅旗洪門鎮關堤鄉
的豐泉塊的鎮道凹啊嚴重的鄉鎮，...... />耿幾乎昂鄉，牧野城鎮和村莊的牧野鄉
，衛輝市汲水鎮的鎮李上訴後，我屯鎮，孫杏城鎮，曾祖父彈簧，音樂鎮，唐臻程焦香，向劉壯Pangzhai，安鄉，獅豹頭鄉，頓坊店鄉
輝縣：文峪河鎮，百泉鎮，薄壁鎮，南寨鎮孟鎮，八里鎮，常鎮，吳城鎮和村莊，城鎮的好評，北雲門鎮，南臨黃河三角洲鄉鎮的城鎮和村莊大屯庄洪州鄉西平羅鄉，拍石頭鄉，趙固鄉，沙窯村，吉爾吉斯斯坦BR />新鄉縣，河北鎮，七里營鎮，翟坡鎮大鎮，趙瑩，郎公共廟鎮，古固寨鎮合鄉
稱贊縣：城關鎮，康城鎮和村莊中和鎮，鎮鏡，黃堤鎮，貞豐縣鎮的歷史中心緒英;位鄉，大新鎮亞歷山大
原陽縣城關鎮，武器師寨鎮鎮原GE埠港口鎮富寧吉祥，祝樓鄉，橋北鄉，河鄉，官廠鄉，大賓鄉，斗門鎮羊阿齊街鄉，太平鎮鄉，鄉道寨鄉，韓東鄉，放入湯翔
鹽津縣的城關鎮鳳鎮，東屯鎮，小店鎮，僧固鄉，石固鄉女封丘縣，魏秋月鄉，司寨鄉，王樓鄉，馬壯城市和農村地區，榆林鄉，小潭鄉
：城關鎮，黃黃陵鎮中，應舉鎮陳白龍橋鎮鎮，城關鄉，涇鎮陳固鄉回族鄉，村，家庭，汽車荊隆宮鄉，鹿港鎮，香，李壯，銀，鋼，湘，趙剛潘店鄉留光鎮，城關鎮，魏臻，瘋狂的城市，丁灤鎮，鄉，鎮（鄉）村畈鎮，在一旁的趙堤鎮的鄉鎮，她豐村曹崗鄉，
長垣苗寨鄉陸家寨鄉崗鄉，Menggang項目，其餘寨鄉，在村，烏虯鎮

南陽市卧龍區：
清華大學鷹城小姐鎮，蒲鎮的鎮，石橋鎮淹城，英鎮，隆興鄉，謝庄先生
宛城區瓦甄官莊鎮，七里園鄉，村，紅泥灣的黃台港，新的鄉，漢冢鄉，金華市李鄉，鎮，高廟鄉，茶庵鄉
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Ⅳ 西安市周至縣分為哪些鎮

截至2019年，周至縣轄19個鎮，啞柏鎮、終南鎮、馬召鎮、集賢鎮、樓觀鎮、尚村鎮、廣濟鎮、厚畛子鎮、青化鎮、竹峪鎮、翠峰鎮、四屯鎮、司竹鎮、九峰鎮、富仁鎮、駱峪鎮、陳河鎮、板房子鎮、王家河鎮。

1、啞柏鎮

啞柏鎮隸屬於陝西省西安市周至縣，位於周至縣城以西11.5公里處，北與楊凌農業高新技術產業示範區相接，南靠秦嶺，全鎮總面積44.16平方千米，轄15個行政村，158個村民小組。

2、終南鎮

終南鎮歷史悠久，約形成於西周初期，為矢侯封地為矢國。漢武帝太初元年（前104年），於終南初次置縣，稱宜壽縣。後曾歷置終南郡、周南郡、恆洲，僅置縣歷史就達700餘年。

3、馬召鎮

馬召鎮隸屬於陝西省西安市周至縣，位於周至縣城南10公里處。南依秦嶺，是周至縣獼猴桃四大產業基地之一。2018年9月，入選農業產業強鎮示範建設名單。

4、翠峰鎮

翠峰鎮隸屬於陝西省西安市周至縣，位於西安市周至縣西南塬區，地勢溝壑，距周至縣城15公里。

南為秦嶺沿山丘陵地帶，北部是渭河階地。南環公路橫貫東西，並支出啞（柏）翠公路。文物古跡有蓋頂廟、寄馬栓、梳妝樓、唐王井、雙柏樹等。這里是聞名全國的商品糧基地，新興的畜牧，養殖基地。

5、四屯鎮

四屯鎮隸屬於陝西省西安市周至縣，位於周至縣西北部，距縣城6.7千米。轄新聯、蘇村、望城、上三屯、東陽化、南辛庄、北辛庄、曙興、下三屯、新亞、聯二、聯三、二龍13個行政村。西寶公路過境。

Ⅵ 湘西屬於哪個市

湘西不屬於哪個市，湘西包括張家界市、湘西自治州、懷化市以及邵陽市西部諸縣（綏寧等）在內的整個湖南西部地區。

經濟上有時也包括張家界市、湘西自治州、懷化市、邵陽市、婁底市，以及永州市的江華縣、江永縣，常德市的石門縣、桃源縣，益陽市的安化縣等。一度根據區域經濟特點將湖南省劃分為長株潭、大湘西、大湘南、洞庭湖等四大區域板塊。

這里山同脈，水同源，民俗相近，旅遊資源豐富。而對湖南整個經濟格局的現實狀況而言，這里更為同質的特點則是地域偏僻，發展滯後。湘西地區是湖南省主要的欠發達地區、少數民族地區和生態脆弱地區，同時也是承接東西部、聯接長江和華南經濟區的樞紐區，具有突出的區位特徵和重要的戰略地位。

(6)周至縣民情大數據地圖擴展閱讀：

湘西歷史悠久。商代，屬鬼方地域。西周至春秋，屬楚黔中地。戰國時屬楚黔中郡。西漢屬武陵郡。三國時初屬蜀，後屬吳。西晉、東晉屬荊州武陵郡。隋唐五代時期屬辰州。宋為荊湖北路的辰州、澧州。

元為湖廣行省恩州軍民安撫司、新添葛蠻安撫司和四川行省永順司。明置永順宣慰司、保靖州宣慰司，其餘為岳、辰兩州地。清置永順府和鳳凰、乾州、永綏直隸廳，東北部為澧州地。民國時期．1914一1922年為辰沅道。1938—1949年為第八、第九行政督察區。

湘西氣候屬亞熱帶季風氣候區。年平均氣溫15～16.9℃，最高氣溫40.5℃，最低氣溫零下5.5℃。年降雨量1300－1500mm，無霜期250－280天。雨量集中春、夏，多見秋旱，對農業影響較大。

Ⅶ 跪求一些掌握地理上有關地圖方面知識的方法，最好是巧妙的記憶方法，謝謝！

看地圖去

Ⅷ 大西安規劃的交通規劃

大西安包括西安市行政區域、咸陽市城區和西咸新區，總規劃建成區面積800平方公里，相應輻射到咸陽其他縣區。
核心關鍵詞
力爭經過五年發展
大西安初步建成內陸開放開發高地
省上將出資10億元支持中航飛機公司落戶西安
將籌資10億元參股新舟700型飛機研發生產
建國家級信息產業基地和大數據處理中心
省財政每年安排3億元設大西安發展專項資金
重點支持產業結構調整以及渭北工業區建設等
數據看發展
到2017年生產總值力爭達1.5萬億元，
年均增長13%以上建成區綠地率達35%以上
森林覆蓋率達45%左右
城鎮居民人均可支配收入超5萬元
農民人均純收入超2萬元
航空產業投資發展基金達10億元
民生關注點
交通：
建大西安交通圈
1小時覆蓋內部組團
3小時連接周邊省會
省上將安排10億元，支持西安北客站、西安樞紐四大基地和西安火車站改擴建。每年安排2億元，支持西安地鐵3號、4號、5號線和1號線咸陽延伸段建設。
爭取將西安國道繞城快速公路項目納入國家公路建設規劃。
支持西安、咸陽主城區加密城市路網和西咸公交無縫對接。
盡快建成西咸環線高速、國道繞城快速，西安至太原、成都和銀川快速鐵路及連接機場、臨潼、閻良和銅川的城際鐵路，推進西安繞城高速與城市道路共享並用。
加快完善大西安城市組團交通網路，形成大西安中心1小時覆蓋內部組團、3小時連接周邊省會的快速交通圈。
社保：
探索西咸社保一體化
2015年力爭年人均400元
從2013年起，連續五年，陝西省和西安市各安排1000萬元，對藍田、周至等山區居民實施搬遷。
探索西咸醫療、養老等社保一體化新模式，逐步在大西安實行統籌，統一城鄉、區域間社保標准。
提高新農合和城鎮居民基本醫保政府補助水平，力爭2015年達到年人均400元。
生態：
建秦嶺國家植物園
爭取設秦嶺中央森林公園
從2013年起，連續五年，每年再新增4000萬元，用於秦嶺生態保護、城市綠化等。加快建設秦嶺國家植物園，爭取設立秦嶺中央森林公園。
參照陝南移民搬遷政策，支持黑河引水系統「三庫三河」流域移民搬遷工程。
西北大學經管院院長任保平解讀《意見》
發揮西安輻射作用 讓更多人享受實惠
我省為何提出建設大西安？大西安建成後又將給老百姓帶來哪些實惠？
曾做過「以西安為中心的關中城市群」相關課題研究的西北大學經管院院長任保平，昨日接受本報專訪，解讀該項政策。
為何提出建大西安？
發揮西安輻射作用
帶動關-天和西咸發展
任保平說，大西安這個概念，學術界曾提出過，但以省政府文件的方式提出還是首次。我省為什麼提出建設大西安？任保平分析說，關-天經濟區、西咸新區建設先後被提出，此次提出建設大西安，主要是想把大西安、關-天經濟區和西咸新區的建設結合起來、統籌考慮，充分發揮西安作為中心城市的輻射作用，更好地帶動關-天經濟區和西咸新區共同發展，讓更多人享受實惠。
這也是我省搶抓新一輪西部大開發政策的重要舉措。此輪西部大開發與之前不同，提出要做大一些中心地帶，發揮中心地帶的輻射作用。
大西安咋惠及百姓？
生活更便利
環境更優美出行更方便
大西安建設中的許多思路和措施，都關涉民生。
任保平分析說，大西安范圍涵蓋西安市行政區域、咸陽市城區和西咸新區，與以往政策和提法相比，覆蓋范圍更廣，這意味著大西安在建設中和建成後，將使西安、咸陽、西咸新區范圍內更多的人群受惠，享受到發展成果。
比如，《意見》提出支持商貿、金融、物流等在內的現代服務業發展，將不僅使居民的生活更加便利，同時，產業鏈的形成，也將帶來更多的就業機會；而強調生態環境建設問題，提出支持城市綠化美化，將使居民的生活環境更優美。支持地鐵建設、西咸公交無縫對接等，將使西咸兩地居民出行更方便，經貿往來更多。
三組團如何抓機遇？由政府推動變成企業自主發展
作為大西安的三大組成部分，西安、咸陽、西咸新區應如何抓住機遇、實現發展？任保平認為，各地首先要做的是找到在大西安中的合理定位，以不同的功能融入大西安，在大西安中發揮各自優勢，優化升級各自產業。同時還要轉變經濟發展方式，由政府推動變成企業自主發展，把企業數量提上去，有量才有總量。同時，發展創新型經濟，發揮大西安的人才智力資源優勢，並做大做強民間投資和非公有制經濟。