儒商運營
❶ 何為儒商儒商的含義是什麼
關於儒商的定義,近代人們一直在討論,這其中有很多需要討論和爭議的內容。
商人,中國有句古話:「無奸不商,無商不奸」。人們的概念中認為商人是唯利是圖的人,他們唯一目的就是不管用什麼方式來獲得利潤最大化。而傳統儒家文化中也有倡導「勤於教子,恥於經商」,孔子也曾說過「君子不言利」這樣的話。這說明,儒商概念的形成集中體現在中國古代對義利關系的探討之中。
中國古代思想家的義利關系主張可以用「以義生利」來代表。孔子主張「罕言利」(《論語.子罕》),反對「不義而富且貴」(《論語.述而》),還希望人們樹立「見利思義」(《論語.憲問》)的美德。孟子主張「何必曰利」而講「仁義」,但並不絕對的排斥「利」,他還指出人民只有「樂歲終身飽,凶年免於死亡」,才有可能「治禮義」(《孟子.梁惠王上》)。而後荀子對義利關系作了比較全面地論述,他認為每個人都有好義與好利兩種傾向,「義與利者,人之所兩有也。……上重義則義克利,上重利則利克義」(《荀子.大略》),即主張用義來制約利。而後,司馬遷認為人是好利的,「天下熙熙,皆為利來;天下壤壤,皆為利往」(《史記.貨殖列傳》)。北宋李覯肯定了利慾的正當性,「利可言乎?曰:人非利不生,曷為不可言?」(《李覯集.原文》),但同時強調言利言義要以符合禮為前提。蘇洵認為義是調節社會成員相互關系的准則,對於每一個人的自發要求必然有所否定,所以既是「宜天下」,又要「拂天下之心」。義既然要「拂天下之心」,就必須與利結合才能起作用。
對於孔子的思想首先要明確,孔子是「中庸之道」而不是「極端之道」,也就是做事不走極端。孔子的「不言利」並不是絕對的不言利,如孟子所說,只是不言暴利而已。孔子是要在「義」與「利」之間尋求平衡的。這與西方經濟學的唯利是圖的所謂「經濟人」假設是完全不同的。孔子的這種不言暴利的思想非但不阻礙市場經濟的發展,相反,它還能引導市場經濟健康、平衡的發展。因為當代市場經濟要解決的主要問題就是義利關系問題,也就是經濟社會相平衡的可持續發展問題。綜上,中國古代的儒家思想主張義利結合,並普遍將利民置於第一位。
而且,儒商精神之中更包含了修己治人、經邦濟世的社會責任感。「仁,人心也;義,人路也。」(《孟子.告子上》),「政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。」 中國的傳統文化賦予為商者更廣闊的精神世界,對自身利益最大化的追求只是一種手段,儒商精神的最高境界回歸於自身德性的修煉,上升為一種民族振興的博大胸襟。
所以說,中國傳統的儒商精神是整個東方經濟經營理念的精華,其理論重心更在於其深刻的哲學內涵,將經濟學的理論上升為為商者德性的修煉。重視義與禮的制約作用,「義」是指合乎「仁」的行為,「禮」是指仁心的外在表現,儒家主張「仁本禮用」,推崇整體的和諧與均衡,尊重傳統與倫常,在整個社會的和諧與穩定中謀求自身的利益,更加強調整個社會的集體利益,將經濟發展最終回歸於對人本身的終極關懷。
二、諸家儒商定義
現代學術界對儒商的定位,一直沒有統一的概念。現收集各家定義,歸納於此:
1. 儒商是以儒家理念為指導的、從事商品經營活動的商人;
2. 儒商是把「儒」和「商」相結合的「商」,即把「商」的職業和「儒」的倫理品種結合起來的市場經濟的經濟活動主體;
3. 儒商與一般商人最本質的區別就是非常重視商業道德,不義之財不取;
4. 儒商有廣義和狹義之分:從狹義說,是指以儒家學說作為行為准則的商人。從廣義說,是指具有中國傳統文化兼收儒、道、墨、法、兵家之長的商人;
5. 儒商是指有較高文化素養的、有儒家道德觀和價值取向的、有自強不息和勇於創新精神的企業家;
6. 儒商分為古代儒商和現代儒商,現代儒商是把「內聖」和「外王」有機結合起來,把傳統美德和由市場經濟滋生的新的道德觀念有機結合起來,尊重人的價值,實行人格化管理的商人;
7. 儒商是把儒家的價值理想與市場運行本身的法則相結合,並能遵循指導市場活動行為法則的商人;
8. 儒商是以儒家思想為核心價值觀念的企業經營管理者。現代儒商應該是具有科技專長,同時又具有儒家價值理想的,即具有「士魂商才」的經營管理者;
9. 儒商就是以孔子倡導的儒家道德來規范自己商業行為,並進行內部管理的商人或經營者;
10. 儒商是指有文化的、講道德、善理財、會管理、創效益,並且能發現問題、解決問題,具有綜合創新能力的商人或企業家。現代儒商還具有現代意識、區域意識、全球意識,還應該懂外語和會使用電腦;
11. 儒商是有道德、有文化、有國家社稷理想的商人。
三、CRS的儒商定義
根據各方理論和觀念,結合我們自己的研究,CRS中國儒商商務俱樂部對儒商相關概念做出以下定義:
儒商定義:悟奉儒家學說、修升文化素養、事業有成的文化商人。
儒商特徵:為商以德,誠信為本,謀利有度,競爭有義,
利澤長流,以仁待客,寬厚圓融,精於核算。
儒商精神:以義取利,以利濟世,得之社會,用於社會,
以和為貴,天人合一,以文興業,以儒興商。
儒商人格:仁愛立人,以儒會友,已所不欲,勿施於人,
見利思義,重守誠信,生財有道,樂於奉獻。
儒商經商:博學儒雅,淡泊寧靜,講信修睦,以理導欲,
亦文亦商,樂在其中,以商養儒, 以儒促商。
儒商之道:內聖外王之道。企業在運營理念中滲透融匯中國傳統文化智慧的人文力量,以及圓融高妙的謀略之道、理政之道、用人之道和營銷之道。
現代儒商:具有現代人文道德、具有競爭能力、具有社會責任感、具有現代管理能力、具有開拓創新意識的企業家。
❷ 什麼是新儒商文化
新儒商文化具有包容性和繼承性兩大基本特質,與西方利益至上的商業文化有完全不同的思想角度和內涵,這是任何一種外來文化所無法代替的。新儒商文化吸收了舊儒商文化的現代價值:傳統儒商的「仁愛」、「民本」、「民生」的傳統、強烈的愛國主義和民族實業精神、「自強不息」的憂患、改革、創新、競爭精神,「反求諸已」的精神成為中國現代儒商文化的思想來源;舊儒商文化中儒商道德「以義取利」、「誠敬就也」、「言信貸實」、「和睦諧調」、「勤儉廉潔」的合理內核也成為新儒商文化道德的重要內容;此外,傳統儒商精神還是現代儒商經營管理的智慧寶庫和企業形象設計的來源。同時新儒商文化又摒棄了舊儒商文化帶有的那種地域性、宗法性、行會性,克服了家族經營、以官為本、忍讓等缺陷,既具有現代生產力和現代經濟活動的有關知識、智慧、眼光和文化素養,又具備同市場經濟相適應的倫理道德意識。
系統地說,新儒商文化的特徵為:在政治價值觀方面,新儒商體現為愛國主義精神與維護國家和民族統一的民族大義;在商業價值觀方面,新儒商文化中體現為「經世濟民」的商業理想、「創家立業」的功業意識和「治生裕後」的功利追求;在管理思想方面,新儒商文化體現為以人為本,把人當作經營中最根本的、能動的因素,崇尚「賢主勞於求賢,逸於治事」、「人君崇明不貴察」等,通過對人的精神上和物質上的關心和激勵調動員工的積極性,實現對物的有效利用,創造出優化的經營業績;在工作倫理精神方面,新儒商文化體現為具有勤勉敬業的工作態度、節儉寡慾的自律准則、百折不擾的奮斗精神和重群克己的合作意識;在職業道德的規范方面,新儒商文化體現為以義馭利的經營原則、誠信為本的行為規范、買賣公平的交易准則以及和氣生財的處事方式;在經營之道方面,新儒商文化體現為開明的家族本位經營組織方式、契約與人情相結合的交換方式、薄利多銷的經營方針、因名求實的經營藝術、以和濟爭的經營方法和趨時應變的經營策略;在處事風格方面,新儒商文化體現為穩健求實的辦事作風、亦賈亦儒的生活方式、沉迷灑脫的詩心境界和君子商人的人格理想。
❸ 經濟生活,說明儒家思想對企業經營有何啟示
試論儒家的經濟倫理思想
儒家經濟倫理思想的最大價值.莫過於它經過長期的積累和揚棄.已經成為具有中國特色的當代企業文化的母本.我們現在更多的.不是去考慮如何去修剪它的細枝末節.去順應所謂的[新潮".而是要從[源頭"的角度去更多地吸收和繼承它的精華.一方面肯定其主體作用.看到它在當代經濟生活中的巨大精神力量和道德影響.另一方面.又看到它存在的傳統缺陷.這些缺陷顯然不是主要因素.但也應引起足夠的警惕.
價值:<論語加算盤
按照西方管理學的理論.管理模式大致有所謂X.Y.Z三種.X理論將人性假設為惡的.人被視為[經濟人".固而實行[標准化"模式.管理方法是命令式.簡單粗暴的.Y理論將人性假設為善的.人被視為[社會人".強調人的主體作用.實行[參與管理".Z理論提出人是因時.因地.因各種復雜因素而採取適當反應的[復雜人".因而在管理方法上要因人.因工作性質不斷變化.運用靈活多變的激勵方法.被稱為[權變理論".Y.Z理論都屬於人本主義管理理論范疇.在20世紀初以前.X模式佔主導地位.在20世紀中期以後.Y模式風行一時.目前.Z模式正逐漸被廣泛採用.那麼.儒家經濟管理思想到底屬於哪種模式.它的現代價值何在呢?筆者認為.總的來看.儒家文化.儒商的管理模式是一種尊重人.發揮人的自身內在積極性的人本主義管理理論和方法.用形象的話說.是[<論語加算盤"的管理模式.其具體表現在:
1.儒家以人性論為哲學基礎.主張以性善論為主的性多元論.這種人性思想符合現代管理學的人性假說.儒家的人性准繩以孟子[性善"論為主.又有荀子[性惡"論.還有董仲舒的[性三品"等性有差等說.輔之以宋儒的天命.氣質之性說和習氣可塑的理論.說明在人性本體的哲學問題上.儒家與西方管理學Y.Z理論的人性假說相一致.儒商以儒家的人性善和人性多元的人性思想作為管理的哲學基礎.以尊重人.相信人.發揮雇員的內在積極性.以[禮制"作為管理的主要手段.同時.儒商也很重視制度管理.如本世紀初宋則久經營的國貨售品所就規定的包括企業組織設施.財會管理.進貨管理.人事管理等完整的規章制度.確保了企業管理的高效性.在現代.企業管理仍然應該實行禮法兼用.以禮為主的管理方式.在相信和依靠職工的勞動積極性的基礎上.加強制度建設.強化勞動紀律.特別是提高職工的科學技術水平和能力.由於我國企業員工素質普遍較低.而且體現社會化大生產的科學管理也比較落後.因而科學管理是企業管理中不可逾越的重要環節.企業文化建設只能包含而不應取代科學管理.逐步走向管理民主化.決策科學化.財務公開化.行為合理化.
2.儒家以人本主義為管理哲學.符合現代管理理論和實踐的發展趨勢.儒商最早的代表人物之一范蠡.春秋時期就提出[擇人"和[不責於人"的用人原則.強調經濟人才的作用.在古代的晉商那裡.就創造出[經理制".發揮管理人才的作用.有些論者評述:[要說`用人不疑`和`知人善任`.晉商可以說是當之無愧."在企業經營中.儒商注重發揮人的第一因素的作用.並深知[得人心者得天下"的道理.把[得人心"作為發揮人的內在積極性的前提.因而千方百計地照顧本企業職工的切身利益.使職工心甘情願在為企業出力.儒商以人為本的管理哲學對現代企業管理具有重要的啟示.那就是企業管理要以人為中心.而對人的管理要以[得人心"為基礎.近些年來.西方管理學興起了[三P"理論.三P是指企業是為人的需要而存在和生產的(for the peopke).企業是依靠人進行生產經營活動的(by the people).企業最重要的 資源是人和人才(of the people).也就是把人置於企業經營管理的中心地位.美國大企業家.全美食品同業公會大大法蘭西斯說:[你能用錢買到一個人的時間.你能用錢使一個人在一定的時間內.停留在一定的地方.你也能用錢在一天或一個小時內.買 到別人一定的肌肉動作.然而.你卻不能用錢買到熱情.買到主動 .買到忠誠.也不能買到一個人對事業的奉獻."
3.儒商家族結構的親情式管理具有極大的凝聚力.儒家文化是家國結構的宗法性文化.儒商企業在組織結構上家族特徵也十分明顯.儒商的管理是家族式的管理.中國古代工商企業之間.提倡[同鄉扶助".在經商要地建有[會館".組織[同鄉會".用以壯大勢力.所謂微商.晉商.贛商.粵商.閩商等商幫的形成.就是宗族社會在商業經濟領域的再現.在企業內部.老闆大多數喜歡僱用親戚.同鄉.把師徒關系看成是長.晚輩的關系.提倡[孝",把徒弟之間的關系看作是兄弟關系.提倡[悌",宣揚企業內部[親如一家".這種管理結構對於企業的目標整合.增強凝聚力和向心力.具有十分重要的作用.即便不是均由親戚.同鄉組成的大企業.也同樣是十分講究家族結構和親情式管理.如舊中國擁有16家分號.從業人員達500多人的瑞蚨祥布店.就將企業內部人員分為若乾等:東家.經理.吃股人員.內伙計.後事.伙計與東家有師徒關系.如果工作賣力.有可能[時來魚化龍".被東家提為經理或吃股人員.得到定期分紅.這就使雇員視瑞蚨祥為家.為其效力賣命.當時在瑞蚨祥就流傳著這樣的歌謠:[生願在蘇杭.死願在瑞蚨祥".在現代.企業管理當然不能搞[家天下".人們評述[家族式管理"只適應企業起步時期.是一種減少管理成本的有效方式.但卻不利於企業深入發展.特別是不適用於市場經濟條件下的企業組織.東南亞金融危機的出現.一個重要原因就是[家族制"企業管理文化.但是.吸取儒商親情式管理有利於增強企業凝聚力的一面.顯然是有意義的.
4.儒商靈活的經營戰略是現代企業管理智慧的寶庫.儒商不僅以道德經商為特色.而且突出地體現了經商的智慧.儒商是敢於並善於進行商戰的商人.一方面.以智慧經商必須有遠見卓識.判斷准確.部署得當.儒商最早的代表人物之一.孔子的弟子子貢.孔子稱贊他[臆則屢中".善於[求善價而沽".故其富可以與君王[分庭抗禮".范蠡提出[旱則資舟.水則資車"的經營策略.十九年中三致千金.白圭提倡[樂觀時變".[人棄我取.人取我與".被奉為商人的鼻祖.另一方面.以智慧經商還要有超人的膽略和魄力.如包玉剛收購香港九龍倉.王永慶買斷台塑公司股權等.都冒著傾家盪產的危險.而他們則敢於面對風險的挑戰.在競爭中取勝.許多商賈總結了具體的經營秘訣.如:全聚得提出經營[三字經".即鴨要好.人要能.話要甜,胡開文墨店總結出[三不可"生意經.即祖法不可依.陳規不可循.老店不可畏.這些在現代企業管理中都可以拿過來為我所用.
5.儒商[顧客滿意"的經營方針體現了現代企業管理的最終目的.儒家經濟倫理精華主張[立人".[達人".[推己及人"的[利他"精神.儒商把這一原則轉換為[質量第一".[顧客至上"的管理原則.與現代管理實行的[CS"戰略是一致的.所謂CS戰略.就是讓顧客滿意(Consumer Satisfaction).從產品質量.品種.規格.到銷售服務的態度.環境以及售後服務等.都以顧客為出發點.質量第一.顧客至上.這是企業生存和發展的最根本的信條.儒商決不會因蠅頭小利傷害顧客.正如陸贄所說:[吝小失多.廉賈不處"(<陸宣公翰苑集*奉天請罷瓊林大盈二庫狀).早在本世紀初.冼冠生就以[本心.本領.本錢"三個立業之本為基礎.提出三個至上.即[信譽至上.顧客至上.質量至上".海爾集團根據TQM理論和ISO9000標准.創造了[CEO管理方式"(即[日清日高海爾模式").推行[高標准.精細化.零缺陷"的質量第一戰略.使海爾集團成為世界知名企業.古今儒商奉行的[顧客滿意"的經營方針.是永遠不會過時的.
❹ 儒商是什麼意思意思 是我們曲阜的商人嗎謝謝了,大神幫忙啊
當代中國,尤其需要有理想、有信仰、有道德、有規范的商業家和企業家、金融家,也就是儒商。
❺ 自媒體階段性運營計劃清單
新手做自媒體起步是比較慢的,最好是選個有扶持的平台
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