『壹』 为什么说龙泉寺贤二机器僧是创新2.0时代"互联网+佛教"的典型代表

被称为史上首个机器僧的龙泉寺“贤二”，是一个身高近60厘米的机器人，身穿黄色僧袍，能跟人语音对话，能明白简单的指令，还会说佛经佛法，是创新2.0时代“互联网+佛教”的典型体现。贤二机器僧的诞生与龙泉寺长久以来对佛法与科技结合的探索密不可分，与去年以来对创新2.0时代“互联网+”、人工智能、机器人与佛教发展的跨界交流密不可分。贤二机器僧的想法源自龙泉寺法师与极客跨越时空的交流，其形象则出自龙泉寺贤书法师负责的动漫梦工厂，其诞生则来自于龙泉寺法师、居士、志愿者和人工智能领域专家的通力合作。 史上首个机器僧——龙泉寺的“贤二”风靡互联网，作为“互联网+佛教”的代言人成了“网红”。贤二机器僧的诞生可追溯到去年龙泉寺法师与极客一场关于创新2.0时代“互联网+佛学”的交流。对此，《办公自动化》曾于去年7月在第13期《创新2.0时代的互联网+佛学》一文中进行了分享。 针对关于龙泉寺“互联网+佛学”在创新2.0时代东方文化与科学复兴中扮演的角色，以及佛教怎么看待机器与人关系的提问，贤信法师则有了进一步的思考：“中国有着深厚的文化底蕴,佛教本身就对这个世界的运转规律有着深入而完整的认识,植根其中生发出来的科学思想,一定会在东西方的交流中给人们带来真正的启发。我们今天研发一个机器人,可不可以有一个世界观?” 如果做个机器人，让他去学佛呢？这背后可讨论的事情可就多了。离开的时候，贤信法师特地叮嘱说：这个机器人，最好有佛教世界观。这场跨越时空的交流纵论创新2.0时代的“互联网+”、佛法、人工智能与机器人，催生了创造一个学佛机器人的想法，也吸引了机器人研发的各路精英豪杰汇聚龙泉寺，进而有了龙泉寺贤二机器僧的诞生。更多可参考《办公自动化》杂志“互联网+创新2.0”专栏文章《互联网+佛教：龙泉寺贤二机器僧诞生记》。

『贰』 佛教里的众生包括人工智能吗

佛教里众生单指有情众生，有色受想行识五蕴；连植物都不算，更不包括机器。人工智能不过是由人操纵的机器，不能与人相提并论。

『叁』 日本奈良大学的研究，用AI寻找你的真命天佛，是不是过于佛系

日本盆友开发的人工智能项目往往不走寻常路。比如，打个响指就把房间变成撩妹粉的神器，又比如，用AI寻找你的真命天佛。

这次文摘菌要介绍的神奇人工智能项目也来自日本，虽然严格意义上讲，它就是一个情绪识别器，但是，这款识别器的识别对象很不一样，这个研究小组想要识别佛像的情绪。

在宗教信仰里，信徒们认为佛像的表情完全是由个人的心境决定。比如，三面六臂的阿修罗，如果从右边看，有点悲伤；如果从左边看，稍显喜感。传统上，佛像不应该附有年龄和情感，也不应该有性别，当然守护神除外。在制造佛像的时候，工匠们会被告知，不能给予佛陀任何带有人性的面部表情。所以基于信仰等因素，对佛陀情感内容解读的最好不要是人类

『肆』 为什么说龙泉寺机器僧是创新2.0时代"互联网+佛教"的典型代表

被称为史上首个机器僧的龙泉寺“贤二”，是一个身高近60厘米的机器人，身穿黄色僧袍，能跟人语音对话，能明白简单的指令，还会说佛经佛法，是创新2.0时代“互联网+佛教”的典型体现。贤二机器僧的诞生与龙泉寺长久以来对佛法与科技结合的探索密不可分，与去年以来对创新2.0时代“互联网+”、人工智能、机器人与佛教发展的跨界交流密不可分。贤二机器僧的想法源自龙泉寺法师与极客跨越时空的交流，其形象则出自龙泉寺贤书法师负责的动漫梦工厂，其诞生则来自于龙泉寺法师、居士、志愿者和人工智能领域专家的通力合作。
史上首个机器僧——龙泉寺的“贤二”风靡互联网，作为“互联网+佛教”的代言人成了“网红”。贤二机器僧的诞生可追溯到去年龙泉寺法师与极客一场关于创新2.0时代“互联网+佛学”的交流。对此，《办公自动化》曾于去年7月在第13期《创新2.0时代的互联网+佛学》一文中进行了分享。
针对关于龙泉寺“互联网+佛学”在创新2.0时代东方文化与科学复兴中扮演的角色，以及佛教怎么看待机器与人关系的提问，贤信法师则有了进一步的思考：“中国有着深厚的文化底蕴,佛教本身就对这个世界的运转规律有着深入而完整的认识,植根其中生发出来的科学思想,一定会在东西方的交流中给人们带来真正的启发。我们今天研发一个机器人,可不可以有一个世界观?”
如果做个机器人，让他去学佛呢？这背后可讨论的事情可就多了。离开的时候，贤信法师特地叮嘱说：这个机器人，最好有佛教世界观。这场跨越时空的交流纵论创新2.0时代的“互联网+”、佛法、人工智能与机器人，催生了创造一个学佛机器人的想法，也吸引了机器人研发的各路精英豪杰汇聚龙泉寺，进而有了龙泉寺贤二机器僧的诞生。更多可参考《办公自动化》杂志“互联网+创新2.0”专栏文章《互联网+佛教：龙泉寺贤二机器僧诞生记》。

『伍』 请问龙泉寺为何那么牛佛法与人工智能有什么微妙的关系

佛法涵盖一切，包罗万象，佛法教给人认识自己，认识人生，认识宇宙，佛教版（不是宗权教，而是佛陀的教导）的修行，也是教人体悟无我，从而达到真实，体悟到以后就会有另一番心境来生活，虽是原来的自己，但是心态已经不同原来，生活会发生本质的变化，思维以及各个方面都会有质的变化和飞跃，人工智能属于科学，同时也包罗在佛法涵盖的世间万物里，以真正的心态来进行科学探索，会更有利于人类的发展，和社会的进步，而不会危害世间，破坏环境

『陆』 从佛法的角度，人工智能是否会超过人类智慧

智能与智慧，本来身就有区别自。智能，只能是依一定的规则来是、否进行判断运行，而智慧，方方面面都能通过大脑进行判断，因此，人工智能，如论如何都无法达到这一点的。
如果从佛法的角度看，人的智慧，还与阿赖意识有关，其信息包括累生累世，更是人工智能所无法比拟。

『柒』 三级修学八步骤之二答题第3小题:在这个单元中,我们学习了佛教怎样看待人工智

佛说：凡所有相，皆是虚妄。
学佛人应该把心思放在学佛上，人工智能又不是佛法中的内容，也不能让人成佛，为什么要问佛教？如果这样，无人驾驶，电力汽车等等，都问问佛教的意见得了。
没这道理。

『捌』 日本花百万美元打造“AI真佛”是为了什么

日本的寺庙都是个人的私产，寺庙可以作为公司财产传承给子孙后代的。所以为了自家的香火更加兴盛，花点小钱赚的更多不是很正常的逻辑思维吗？日本的寺庙都是个人的私产，寺庙可以作为公司财产传承给子孙后代的。所以为了自家的香火更加兴盛，花点小钱赚的更多不是很正常的逻辑思维吗？

佛像表情识别器。日本奈良大学的一群学生近日开发了一款人工智能项目，用AI解码佛像表情，来判断不同佛像的情绪和年龄。最好玩的地方在于，上传自己的照片就能找到跟你情绪最匹配的那只佛像。

『玖』 电影《人类灭亡报告书》寺院引入的机器人和日本“AI真佛”有什么区别

并没有什么区别，因为日本人对佛教有着痴迷般的狂热，毕竟八成以上都是佛教徒。这种信仰也蔓延到AI界。为了激发年轻人和外国人对日本佛教的兴趣，拥有400年历史的高台寺与大阪大学合作开发出了一款“AI真佛”Mindar。


这幅情景让人不由得想起电影《人类灭亡报告书》其中有一个故事《天工开物》：寺院引入了一台机器人，它原本生产出来被用于清洁工作，可在寺院经过了晨钟暮鼓的熏陶，一段时间后竟突然有了自己的意识，“开悟成佛”，令过度依赖机器人的人类恐慌不已……

『拾』 人工智能会具有佛性吗

必须要有神识才会有佛性。那就看人工智能能不能有灵魂了，如果有灵魂 ，当然就有神识，当然就有佛性了。