1. 禅定修炼多长时间可以出现五神通

不要执着神通，你越是执着，就越快人魔。让魔有机可乘

2. 关于禅定神通，魔道大师请进。

都没有对禅定有认识，对神通有认识，就炼。唉。。。神通，就是精神思想相通，就是相互了解，相互认识嘛。方式多得很，生活中哪个不是神通？交朋友，学习，工作都是。手机，电话，视频，这不就是“千里眼”“顺风耳”嘛，只不过人家古人说得很形象罢了，我们现在是实现了。禅定，心平气和处理好自己生活的事，这是普通人都会做的事，很平常的东西，没有那么玄乎的。

3. 请问想要获得神通必须要进行 持戒 禅定 在此基础上才能开启智慧 获得神通吗 我便有了以下的疑问

持戒 禅定 在此基础上才能开启智慧获得神通 即佛教的戒定慧?

戒是戒,定是禅定,而慧指的是佛法的“见地”而不是神通。
一般来说，神通的开发是通过禅定（非指报通依通之类神通），但至于是否一定要需要戒律，不是很了解。外道也有神通。但如果不持戒律，不能证圣果是一定的。

持戒必须要素食以及不近女色吗 素食 情欲与开启智慧 获得神通有何关联 ？

不同身份的人所持的戒律并不一样，如果是居士的话，只要守五戒。其中的不邪淫戒不是指不近女色，而是指不能发生不正当性行为。吃素的话，也并不是戒律，佛教开许吃三净肉的。

除持戒 修行禅定外还有何方法能够开启智慧 获得神通？

神通还有几种情况可以获得1 前世果报成熟 天生；2 通过某种手段获得 比如符咒 3 你被附体 等等！！！

像道济禅师那样的人是怎样获得神通的 据说济公既不素食也不爱修习禅定 其他修行方法都有哪些 请详细解答下 谢谢

方法不详！但必须说明的是道济禅师的各种行为只能视为一种“示现”，在他证果之前，他同样需要持戒，禅定等修行。

最后，神通只是一种在禅定在某种程度的情况下出现的“副产品”，它并不是某种果位，有神通未必就是圣者（比如提婆达多），圣者也未必有神通（比如慧解脱阿罗汉就没有神通）。

4. 禅修开发神通是怎么回事

神通本自具足，禅修过程中出现也没什么奇怪的，只是不要太刻意追逐，太执着容易入魔。放下这些执念，才能通往更高的禅修之路！

5. 禅定的原理以及与神通的关系

禅定就是修心，去掉心的杂质，神通自然显现出来。
科学家将一个人的能力低于常态时称为“低能”，高于常态时称为“超能”，无法解释时称为“潜能”，其实在佛教眼里却是一样的，每个人都具有同样的能力，但是都被自身的贪欲、执妄所遮蔽掉了，只有在偶尔的生死关头能够发挥出一部分来（或是天生就有，这样的能力源于上一世的福报所致，称之为“报得”），其余的不通过修行是没法唤醒的（通过后天的修行获得的，通称为“修得”）。这些能力佛教称之为“神通”，根据类别将其分为六大类，于是又称为“六神通”，简称“六通”。
六神通，是我们修行过程中会激发出来身体本来的六种超能力，分别是天眼通（看到别人看不到的东西）、天耳通（听到别人听不到的声音）、神足通（类似于“瞬间移动””、宿命通（回溯时光，看到我们的过去如上一世或未来）、他心通（知道你在想什么）和漏尽通（断除一切烦恼），其中，漏尽通只有成佛才能练就，凡人是达不到的。所以我们就把另外五种神通称为“五通”。人若去世，灵魂离开了身体的拘束，就会恢复五通，所以在屋子里遇到鬼是很正常的，它穿墙透壁的能力就属于“神足通”，想去哪里就去哪里，除了母胎和佛菩萨的金刚座以后，都能穿透。
我们熟知的观音菩萨，全称是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，这个“观”，就是以天眼通、天耳通来观察众生的状况而去救度他们，“观其音声而救之，是名观世音”。观世音菩萨的名号就是这样来的。所以我们遇到急难危险，一定要叫观世音菩萨的名号，不管你有没有信仰，都是可以的。
修行到一定境界的人，基本上都能够修出神通来，包括我们现今的师父（跟随师父修行或护法的弟子，你会发现师父至少有天眼通、他心通和宿命通三种，原因我不说，让大家慢慢去体会）。不过一旦觉醒了神通，他反而更加隐晦，不轻易使用。因为佛陀在世时就不让弟子们使用神通弘法，谁使用了，就会被佛陀叫去批评。佛陀指出，神通没什么稀奇的，对于修行而言，神通只是一个副产品，而不是学佛的最终目标。假设学佛犹如登山，那么神通就是登山路上遇见的小苹果，不能因为发现了小苹果而狂摘乱嚼、贪恋小苹果的美味而忘记了原来最初的愿望是登上山顶啊！“莫忘初衷，方得始终”这句话就出自《华严经》。

6. 人类获得神通的方法只有禅定一种吗 诚心念佛可以获得神通吗

报通----鬼神所具备的神通，自然而有，并非修持所得。每个人死后，立刻就可恢复这种鬼通。
依通----依靠其他鬼神的神通，附在自己肉体上。自己的深层意识已被鬼神操纵，然后向世人展现一些神通，但这些神通的水平或能力相当有限。
修通----由禅定所得。这一部分的神通较为真实。但由于禅定的功夫深浅不一，所体现的神通也就千差万别。这一部分人层次较高者，只是利用神通来指导自己下一步的修行方法和措施，很少会向世人显露。
禅定----定多慧少，容易产生愚痴。定少慧多，容易产生邪见。只有定慧均等才能产生正确的知见、智慧、神通。气功由于是末枝功夫，难以构成定慧均等的局面。且理论支持不够充沛，容易发生一些出偏事件。
至于说念佛，其实念佛最大的神通就是能去得了西方极乐世界，如若去不了，其他的神通还有何意义？

7. 禅定能入定是几禅初禅有什么神通

入定是禅修的初级，可以在闹市中忘我，听不见身边的嘈杂，可以通周天！

8. 怎样如法修行禅定得神通

你好：我想你这样的情况跟我因该一样，我也曾有这样的感受，但是反来一想，欲念任在，心不静何谈定，我们都还太心浮气躁了，我不知道这样说是对还是错，但是我给自己的回答是我该回到原点反省一下，看看是不是自己的执念太重，我是个初学者，希望能帮助到你解开疑惑，这话不一定对，但是我相信禅定开悟的路径就在自己心中

9. 禅定修到一定的境界就会出现神通不知道这个科学上有没有解释了。

即使有神通境界那又怎样呢？这种神通能帮你开悟吗？能够脱离轮回吗？

10. 我有两个关于佛教神通的问题，一，假如修行禅定顺利得当如法，分别要多久能触发神通二，神通的效果能持

没有必要去搞懂，您天天在这上面耗费光阴，用妄想分别心了揣度到命终也没有个结果。要至少到4果罗的神通才靠谱呀，那就不用去阎罗王那里报到了，这才是真神通呀，好好用功吧。