西西里岛推广
1. 简述国外的非物质文化遗产保护情况
1、日本非物质文化遗产保护情况:
日本是世界上第一个提出非物质文化遗产保护理念并将其写入法律条文的国家,拓宽了非物质文化遗产的保护范围。课题组认为,人类非物质文化遗产代表作名录中登录的日本非物质文化遗产中,
除了耳熟能详的能乐、人偶净琉璃文乐、歌舞伎之外,2013年登录的和食(日本传统饮食文化)及其相应的保护政策特点鲜明,值得借鉴。
2、意大利非物质文化遗产保护情况:
注重与物质遗产和文化的关联、意大利非物质文化遗产与第三产业完美结合,推广非遗的旅游亮点,是意大利非遗政策带给中国非遗保护的重要启示。
意大利拥有数量众多的世界级遗产,包括风景和文化遗产。非物质文化遗产和这些文化遗产的结合就成为一个重要的命题,也是一个亮点。如宣传制作小提琴技艺的克莱蒙纳小提琴博物馆,已经成为人们了解克莱蒙纳历史,甚至通过它去了解整个文艺复兴历史和意大利文化的一个重要窗口。
3、英国非物质文化遗产保护情况:
加强地方立法;把非遗与现代商业相结合,加强产权保护,注重实用性;通过现代化手段进行保护,加强传播力度;在资金上给予大力支持,加强国内外民间资金监管力度;培养全民参与意识,推动非物质文化遗产保护的长远发展等。
(1)西西里岛推广扩展阅读:
根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:
1、传统口头文学以及作为其载体的语言。
2、传统美术、(梅花篆字)书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技。
3、传统技艺、医药和历法。
4、传统礼仪、节庆等民俗。
5、传统体育和游艺。
6、其他非物质文化遗产。
参考资料来源:中国新闻网—《国外非物质文化遗产保护的经验与启示(四卷)》
网络—非物质文化遗产
2. 《中餐厅》登上《中国日报》,霸占一半版面,封面是哪位成员
《中餐厅》登上《中国日报》,霸占一半版面,封面是最让人意想不到的成员——林大厨(林述巍)!作为一个这样大厨身份的他去参加节目还以为他是一名素人,却没想到背景如此强大,节目里跟明星也是非常合得来,偶尔小吵小闹是正常的。最重要的是,他的厨艺真的无人不称赞,节目自己人说了不算,中国人说是捧场,但外国友人呢?这么多期下来一直都是好评不断,说明林大厨的厨艺是实至名归的。
而且他还是把中国美食推向全世界,让更多的人知道中国美食的好,这样一个优秀的大厨,不上《中国日报》“天理不容”,而且也是表示中国的强大,所以说林大厨能登上《中国日报》,且霸占一半版面,值得的!
3. 西西里血橙进入中国市场的有利条件有
嘻嘻,李选成进入中国市场的有利条件是让消费者得到了实惠
4. 外国文化特色
1. 古希腊文明的兴起
早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和迈锡尼文明。大约在公元前1200年,另一支希腊人(多利亚人)的入侵毁灭了迈锡尼文明,此后300年,希腊完全陷入沉寂状态,封闭又贫穷,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期,铁器得到推广,取代了青铜器;海上贸易也重新发达,新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右,随着人口增长,希腊人开始向外殖民。在此后的250年间,新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中,势力最大的是斯巴达和雅典。
2. 希波战争
在希腊城邦向地中海沿岸扩展的同时,西亚的波斯帝国也在扩张,强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。前499年,小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义,得到雅典的支持。波斯国王大流士一世在镇压起义后,就准备进攻雅典。前490年,波斯大军渡海西侵,但在马拉松战役中被人数居于劣势的雅典重装步兵击败。希腊人赢得了第一次希波战争的胜利。
前480年,波斯国王薛西斯一世率50万大军再次进攻希腊。希腊各城邦也结成同盟,共御强敌。希腊联军的陆军以斯巴达人为主力,海军则以雅典舰队为主。希腊陆军在温泉关阻击波斯陆军,虽然兵败,但为希腊海军的集结赢得了时间。波斯人攻入了雅典,将全城焚毁,但希腊海军在萨拉米海战中一举击溃波斯海军,波斯人面临补给被切断的危险,不得不撤退。希腊人乘胜追击,解放了小亚细亚的希腊诸邦。第二次希波战争以希腊的胜利告终。
3. 伯罗奔尼撒战争伯罗奔尼撒战争
希波战争以后,雅典成为希腊的霸主。雅典海军是希腊各城邦中最强大的军事力量,雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代。希波战争中,希腊各城邦建立了以雅典为首的提洛同盟,战后逐渐成为雅典实现其霸权的工具。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权,双方爆发多次摩擦。前431年,斯巴达的同盟底比斯进攻雅典的同盟普拉提,正式引发了伯罗奔尼撒战争。雅典依靠其强大的海军进行封锁,斯巴达则攻入雅典,试图迫其决战。双方互有胜负,但都未能取得决定性胜利,遂于前421年缔结和约。和平未能维持很久,前415年,雅典对西西里岛斯巴达的盟邦叙拉古发动大规模远征,结果以惨败告终。西西里远征使雅典元气大伤,无力抵御斯巴达的攻势。前405年,雅典海军被全歼。次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主。斯巴达的霸权也未能长久,希腊各城邦陷入混战之中。
4. 马其顿的崛起
马其顿位于希腊的北部,处于希腊文明的边缘,被希腊人视为蛮族。但从公元前4世纪起,马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。前395年,菲利普二世即位。在菲利普的治下,马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。面对马其顿的崛起,希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。前338年,马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军,取得了对整个希腊的控制权。前336年,菲利普遇刺身亡,其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义,巩固了政权。前334年,亚历山大率大军渡海东征,拉开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队,从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。波斯国王大流士三世试图求和,但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。前331年,亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利,并乘势攻下巴比伦,波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进,直到印度河流域方才折返。前323年,亚历山大病死,他庞大的帝国也随之分裂,古希腊历史结束,希腊化时代开始。
5. 影响
15世纪意大利文艺复兴时期,很多知识分子(以僧侣和贵族为主)为了摆脱基督教日益腐朽的世俗化统治与思想禁锢,开始重新学习逐渐被遗忘的古希腊著作,例如《荷马史诗》、亚里士多德的《诗学》,和一些先古基督教会文章。古希腊的精神遗产第一次得到了全面复兴和继承。
可是到了18~19世纪,随着启蒙运动的兴起,学者们不再把《圣经》上写的当作真事,而且把古希腊的知识归于同类,把前776年第一次奥运会之前的事情统统算为神话,而非历史。1870年Heinrich Schliemann在希腊Troy出土文物,这一考古发现让西方人重新认识到古希腊不是虚无缥缈的神话传说,而的确经历过灿烂的文明。从此学者开始仔细研究古希腊流传下的著作,区分神话,传说和历史。
6.古希腊城邦
公园前8---前6世纪,希腊走上复兴之路,城邦逐渐发斩起来.
城邦是指希腊的一种国家形态,它一般以一个城市为中心,包括周边地若干村落。
7 古希腊城邦政体
希腊城邦的主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治。
政体:贵族制,民主制,君主制,寡头制,僭头制。
古希腊数学分为三个时期
一、从伊奥尼亚学派到柏拉图学派为止,约为公元前七世纪中叶到公元前三世纪;
二、亚历山大前期,从欧几里德起到公元前146年,希腊陷于罗马为止;
三、亚历山大后期,是罗马人统治下的时期,结束于641年亚历山大被阿拉伯人占领。 欧几里德
古希腊最著名的数学家和贡献
丢番图,被誉为代数学鼻祖;
阿波罗尼奥斯,圆锥曲线的研究;
欧几里德,着有《几何原本》,奠下了以后欧洲数学的基础;
毕达哥拉斯学派,发现多个定理,包括勾股定理,并发现无理数;
阿基米德,带动几何发展,善用穷举法、趋近观念(十分接近现代的微积分)。
古典希腊哲学,或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的任务。在很多方面,它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断,从早期穆斯林哲学到文艺复兴,再到启蒙运动和现代的普通科学。
1. 前苏格拉底的哲学家
西方哲学的历史从古希腊开始,特别是一群通称为前苏格拉底时期的哲学家。这不是为了否认其他在古埃及、闪族以及巴比伦文化里出现的早期哲学家而作的谣传。诚然,每个文化中都存在伟大的思想家和作家,而我们有证据证明一些最早的希腊哲学家可能至少接触过某些埃及和巴比伦思想的作品。然而,早期希腊思想家与他们的前人相比至少增加了一种元素,使他们与前人的思想区分开来。在历史上,我们首次在他们的作品中发现他们对于世界规律并不是教条式的主张,而包括了他们对这些理论的各种论点。
事实证明了,几乎所有早期希腊哲学家提出的各种宇宙论是极度和明确的谬误,但这并不会降低它们的重要性。因为即时以后的哲学家立刻抛弃了前人假设的答案,但他们不能逃避前人所提出的问题。
而希腊哲学家所追随的形式和传达他们的答案方法,变得与他们所问的问题一样重要。前苏格拉底的哲学家拒绝传统的神话对他们周遭所见现象的解释,而赞同更理性的解释。换言之,他们依靠推论和观察来阐明围绕他们周围的真实自然界,而且他们使用合理的论点突出他们的观点来告诉他人。尽管哲学家对关于理性和观察相关重要性尺度有所争论,但2500年来他们基本上一致使用由前苏格拉底学派最早发明的方法。
争议常出现在确定前苏格拉底哲学家的思想,以及确定他们用以支持自己独特观点的论据的方式。这个问题并非来自他们自身或思想上的一些缺陷,纯粹是由于他们的历史与我们相隔太远的缘故。虽然多数前苏格拉底哲学家创作出标志性的著作,但我们并没有任何一本著作的完整版本。我们只有后世的哲学家和史学家对其作品的引用,与偶尔发现的原文片段。
苏格拉底
苏格拉底是一位雅典哲学家,他开创了“伦理哲学”,使古希腊哲学从单纯研究自然转向研究人类本身,成为西方哲学传统中最重要的偶像。他采用的“诘问式”教育方法对西方的思维方式有极为重要的贡献。请参看他写的文章得到更多信息。
柏拉图
柏拉图一个非常有影响力的古典希腊哲学家,受教于苏格拉底,并教导了亚里士多德。他最著名的作品,《理想国》描绘了他幻想的“完美”国家。他也写了《律法》和许多苏格拉底的对话录。柏拉图在年轻的时候就成为了苏格拉底的学生,而且参加了对他老师的审讯,虽然并非由他执行。与苏格拉底不同,柏拉图写下了他的哲学观点,并留下相当多数量的手稿。请参看他写的文章得到更多信息。
亚里士多德
亚里士多德 亚里士多德(与柏拉图一起,被称为对西方思维方式产生重要影响力的两人之一。
他们的作品,虽然在许多基础的方面有关连,但在风格和主旨方面却截然不同。柏拉图写下了数打哲学对话录(以谈话的形式来辩论,通常由苏格拉底以参与者身份出现)和少量信函。虽然早期的对话录主要是关于获得知识的方法,而且大多数在最后关于公正和实际的伦理,但他最著名的作品陈述一个关于伦理学、形而上学、推论、知识和人类生命的概要观点。其突出的思想包括,通过直觉(感观)所获得的知识总是会留下困惑和不纯的观点,而且对所谓“沉思的心灵能从世界中获得‘真实’的知识”感到厌烦。只有灵魂能掌握知识的结构、事物的真实本质,我们看到的世界仅仅是一个充满瑕疵的拷贝。这样的知识不仅有伦理的重要性,而且有科学的重要性。我们可以把柏拉图视为一个唯心主义者和理性主义者。
相比之下,亚里士多德更重视从感观获得知识,而且将相对的更多地获得经验主义者的现代标签。因此亚里士多德为之后最终发展进入科学方法的世纪做好了准备。如今仍然存在的亚里士多德作品以论文的形式出现,大部分并未被作者所发行。最重要的包括了物理学、形而上学,伦理学、政治学、论灵魂诗学和很多其它的作品。
古希腊文学是指古代希腊世界的文学。广义的古希腊文学涵盖了从氏族制希腊社会到希腊化时代的文学,持续时间近1000年。古希腊文学是整个西方文学的源头,也是欧洲文学的第一个高峰。
古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活,特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调,也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。 (注:这其实还不算具体,为了提交我还删去了一部分,更具体的请打开网络,搜索外国文化。)
参考资料:http://ke..com/view/2017197.html?wtp=tt
5. 什么使希腊文明与东方文明获得了直接交流的机会
亚历山大东征事件
6. 古希腊的文明成果
古希腊文明的特征及现代意义http://art.china.cn/wangshangtongbuzhan/txt/2006-09/26/content_213427.htm
7. 世界民谣的简介
-----世界民谣之旅-----
以色列
这是一个奇特的民族,自称为「上帝的选民」,公元前3000年,族中一位先知亚伯拉罕带领族人从肥沃的月湾南方越过阿拉伯半岛沙漠北部边缘,经叙利亚来到现在称为巴勒斯坦的迦南之地,经过一段时间后,族人为了过更好的日子,再一次的迁徙,有人到阿拉伯半岛靠近红海称为汉志的地方,成为阿拉伯人的祖先。
在艰苦的流亡生活中,犹太人期待有一天再回到祖先的土地,于是保留传统的文化为共同的信念,这些传统文化包括宗教、旧约圣经、犹太法典、传统服饰、戴维之星、犹太蜡烛台、蜂蜜、犹太面包、民谣歌曲与传统舞蹈…等。
其中民谣歌曲大部分皆与宗教有关,叙述着积极奋斗、努力向上、祈求平安、乐天知命的内涵,旋律时而轻快奋起,时而温柔婉约,曲调简单不复杂,配合简易的舞步,即有振奋人心的效果,演奏的乐器亦相当简单,包括笛子、鼓、拍手、甚至只有清唱,却皆能表现其独特的风格,近代演奏的乐器有时加入如电子琴类的乐器,虽传统韵味较淡,但风格未失。
知名的犹太民谣:
1. Hava Nagila 哈哇那基亚(大家一起来欢乐)
2. Mayim Mayim 水舞(原意为”水、水”)
3. Evev Shel Shoshanim 夜玫瑰
4. Dona Dona 多娜多娜
5. Tumbalalaika 让我们欢乐吧
6. Hora Mera 营火
7. Hava Netze Bemachol 大家来跳舞
8. Ma Avarech 教我如何赞美你
9. Yerushalaim Shel Zahav 金色的耶路撒冷
10. Bashana Haha’a 来年
加勒比海
加勒比海位于中美洲的西边,墨西哥湾的南边,主要国家有古巴、牙买加、多米尼加、波多黎各等将近二十个国家,艳阳高照,处处有美丽的沙滩与棕榈树,是热带渡假天堂,音乐热情轻快,独树一格,大部分是恰恰、曼波与伦巴的节奏,钢鼓(Steel Drum)是当地独特的演奏乐器。
知名的加勒比海民谣:
1. Guandanamera 关达拉美娜
2. Limbo Rock 凌波舞
3. Yellow Bird 黄色鸟
4. Jamaica Farewell 再会牙买加
5. Fire Down Below 热情
6. Mary Ann 玛莉安
7. Zu Zu Chart 鲁鲁呼声
8. Native Mambo 本地曼波
9. Wings of A Dove 鸽子的翅膀
10. Calypso 卡莉普索
意大利
位于古代罗马帝国的首善之区,意大利的民谣与其文化同样渊远留长,最著名的民谣有拿波里民谣以及南方西西里岛的塔朗泰拉舞曲(Terantella)。意大利亦是观光客喜欢造访国家,有许多美丽的城市,如处处古迹的罗马、威尼斯、米兰、佛罗伦萨、比萨以及在轻轻薄雾中的拿波里与艳阳高照的托斯卡尼,这些地区皆有其特有的民谣,威尼斯水上贡都拉上的船夫就是这些民谣的最佳传唱者。
知名的意大利民谣:
1. Carnival of Venice 威尼斯嘉年华
2. Mattinata 早晨
3. Florentine Serenade 佛罗伦萨小夜曲
4. Marie Marie 玛莉玛莉
5. Dance of Tuscany 托斯卡尼之舞
6. Pearl Fisher 采珠人
7. Traviata 饮酒歌
8. Mambo Italiano 意大利曼波
9. Tesoruccio
10. La Gioconda
墨西哥
墨西哥的音乐在美洲大陆独树一格,同曾为西班牙的殖民地,歌曲内容充满豪放开朗,有别于东边加勒比海地区歌曲的热情,南美洲安地列斯山脉地区民谣的奔放,所以独特,可能与该地区曾是玛雅文化的发源地有关吧!演奏乐器主要以吉他为主,常伴随着独特的墨西哥舞蹈,男舞者及演唱者,带宽边尖顶的墨西哥帽,豪迈自在,女舞者着鲜艳的百折蓬蓬裙,热情艳丽。演唱者几乎全是男性,歌声优美,旋律轻快,很值得欣赏。
知名的墨西哥民谣:
1. La Bamba 小山羊 (班巴情歌)
2. Jarabe Tapatio 墨西哥帽子舞
3. Cielito Lindo 美丽的天空
4. La Raspa 拉锯舞
5. La Cucaracha 蟑螂舞
6. Las Mananitas
7. Guadalajara
8. Mendoza
9. La Adelita
10. La Negra
匈牙利
匈牙利民谣是欧洲大陆中最值得大书特书的民谣,主要原因不只是其数量丰富,并且相当多元化,由于其地理位置特殊与历史的演进,而形成民谣音乐的汇集之所。如果要列出现今为何匈牙利音乐会如此蓬勃,其影响之因素有:地处中欧之枢纽、古代奥匈帝国的历史演进、马札儿人(Magyars)、吉普赛人、犹太人、多瑙河、布达佩斯、外西凡尼亚、民谣音乐采集者、推广团体与为数相当多的民谣歌手与乐团,这些因素的总集很少在其它国家或地区能同时具备。
匈牙利首都布达佩斯,是欧洲继维也纳之后第二美丽的城市,在音乐的成就上与维也纳相互辉映,维也纳是古典音乐之都,而布达佩斯可称为民谣音乐之都,布达佩斯为多瑙河贯穿而过,风景优美,为古代文人墨客聚集之所,音乐艺术淬集之地,喜爱音乐的匈牙利人,更在东欧铁幕瓦解后,利用布达佩斯独特的城市特质,配合热爱音乐的有心人士及乐团将该城发展成匈牙利与东欧民谣音乐的中心,各类音乐活动、节庆与比赛从不间断,其中最有名的活动之一就是称为Tanchaz的舞蹈屋(Dance House)音乐节庆,这是许多知名的演唱家与乐团喜欢参与的表演殿堂。
知名的匈牙利民谣:
1. Hungarian Dance No.5(Brahms)匈牙利第五号舞曲
2. Csardas(Vittorio Monti)夏得西
3. Nincsen Csillag Az Egen 这里没有明星
4. Ma Van Husvet Napja 今天是复活节
5. Palatkar 来自帕拉特卡
6. Harom Ejjel Harom Nap 三天三夜(苏慕基女郎)
7. Tele Van A Sotet Egbolt 夜空中的明亮星星
8. Tudod Babam 心爱的你了解我
9. Milica Je Vecerala Kovacs Pavo Dallamai 帕沃克娃克斯之音
10. Tancdallamok Kecskemet Kornyekerol 凯克斯凯米特地区之舞
希腊
希塔基(Syrtaki)民谣,是风靡全世界的希腊民谣。希塔基是由二种希腊民谣类型合并而成,前三分之二音乐节奏较慢,称为哈塞匹克(Hasapiko),因为此种音乐早期是屠夫们闲暇时在酒吧跳舞的音乐,所以亦称屠夫乐或屠夫舞,在音乐的后三分之一节奏较快,称为 哈塞布什米克(Hasaposerviko),由于整体音乐节奏轻快、慵懒,让听者宛如倘佯爱琴海美丽的小岛上,享受着蔚蓝的天空与海水。此种音乐型态在二位希腊著名的作曲家马诺斯.赫基达克斯(Manos Hadjidakis)与特欧多拉克斯(M. Theodorakis)分别为二部电影,「痴汉娇娃」(Never On Sunday) 与「希腊左巴」(Zorba The Greek) 以希塔基创作的主题曲而风靡全世界,因为希塔基音乐的独特、优美,现今已几乎成为希腊的代名词。电影「希腊左巴」,是由希腊诺贝尔文学得主卡札斯基同名之小说改编而成,影星安东尼昆将剧中豪迈的左巴演得微妙为俏,加上优美的主题曲及舞蹈广受欢迎,所以世人又将希塔基舞蹈称为「左巴舞」,甚至「希腊左巴」舞台剧目前仍是百老汇叫座的节目之一。而近期以希塔基音乐贯穿整部电影的最佳代表作为2003年大为卖座的「我的希腊婚礼」(My Big Fat Greek Wedding)。
希塔基民谣演奏或演唱时,几乎以希腊传统的布柔基琴(Bouzouki)演奏,布柔基琴状似吉他,琴腹似意大利之曼陀铃如半个西瓜大,为琴颈较长,声音恢弘中有清脆,优美中有慵懒。
知名的希塔基民谣
1. Never On Sunday(Ta Pedia Tou Pirea)痴汉娇娃
2. Zorba The Greek希腊左巴
3. Siko Chorepse Syrtaki 大家来跳希塔基
4. Triki Triki 崔奇崔奇
5. Aponi Zoi 迷途的小鸟
6. Maria Me Ta Kitrina 黄衣女孩玛莉亚
7. Strosse To Stroma Sou 酱油
8. Mia Parenthesis Ke Mono
9. Pira Luludia
10. Syrtaki Kofto
英格兰
英格兰民谣以抒情及咏唱调的旋律为主,因种族主要为央格鲁与萨克逊人为主,所以民谣中极少有苏格兰与爱尔兰之塞尔特情歌的旋律,然而吉格与连索的音乐曲调是存在的。大部分的歌曲旋律清柔,相当动听。
知名的英格兰民谣:
1. Greensleeves 绿袖子
2. Blow The Wind Southerly 吹向南方的风
3. John Peel 约翰披尔
4. The Lincolnshire Poacher 林肯郡的外来者
5. Blaydon Races 布莱登赛马
6. Scarborough Fair 史卡波罗市集市
7. The Keel Row 船
8. Strawberry Fair 草莓小调
9. Rantin Rory 蓝丁罗雷
10. Dark Lochnagar 深沉的纳加湖
爱尔兰
爱尔兰民谣可细分为四种,第一种为古老的咏唱歌曲(Air),最具盛名的代表歌曲就是夏日最后玫瑰与丹尼男孩,第二、三种为吉格与连索(Jig and Reel),吉格音乐是电影最喜欢使用当为配乐的音乐,如「铁达尼号」与「纽约黑帮」,爱尔兰国舞「吉格舞」更是「大河之舞」的起源,并且是现代「踢踏舞」根源。连索音乐的源头为苏格兰,在爱尔兰亦相当风行。第四种为闻名全世界的「塞尔特情歌」(Celtic Song)。
知名爱尔兰民谣:
1. 夏日最后玫瑰 The Last Rose of Summer
2. 丹尼男孩(秋夜吟) Danny Boy / Londonderry Air
3. Johnny从军去 Johnny’s Gone For A Soldier
4. 依然在我心深处 Believe Me, If All Those Endearing Young Charms
5. 当爱尔兰的明眸微笑时 When Irish Eyes Are Smiling
6. 爱莲都茵 Ailein Duinn
7. 都尔曼 Dulman
8. 我将再带你回到家乡,凯瑟琳 I’ll Take You Home Again Kathleen
9. 爱尔兰之歌 Song For Ireland
10. 多年以后 After All These Years
http://www.ting-mp3.com/Html/Special/1/5.htm到这里来试听
8. 阿拉伯文化的特点
在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中,许多希腊、罗马古典作品毁坏流失,一部分通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们认真研究它们,还把许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识希腊、罗马文化成就的。
在公元九世纪到十一世纪之间,阿拉伯掀起了一场在世界文化史上有着深远影响的翻译运动。“阿拉伯翻译运动”。
9世纪初,阿拔斯王朝的哈里发鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。“智慧之城”巴格达拥有一大批专门的翻译人才。据说,翻译的稿酬以与译著重量相等的黄金来支付。柏拉图、亚里士多德、欧几里德、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人、印度人和波斯人的哲学、科学和医学名著的译本经整理、注释之后,相继问世。
这一人类翻译史上的伟大工程,即使人类古典文明的辉煌成果在中世纪得以继承,又为阿拉伯文化的发展奠定了较为坚实的基础。欧洲人是靠翻译这些阿拉伯文的译本才得以了解先人的思想,继而开始他们的文艺复兴的。可以说没有阿拉伯人和拜占庭人对于西方古典文化的继承保存,西方文艺复兴运动根本没有基础。
在古代,传递和保留知识的书本被看作是巨大财富。
公元九世纪时,巴格达以有100多家书商而自豪。图书馆大部分是附属于清真寺的。巴格达在被蒙古人摧毁前,有36家公共图书馆。当时,建立私人图书馆是有钱人家的业余爱好。
阿拉伯人对书籍的爱好,除了那时的中国人以外,没有一个地方的人可以比得上。
有个医生宣称他图书馆中的藏书,需要400头骆驼才能搬动。另一个酷爱读书的藏书家,死后留下了600箱书,每箱都需要两个人才能抬得起。当年蒙古人侵略巴格达,他们将巴格达的藏书投入河中,据说书上的墨水将河水染黑,可见藏书之多。 阿拉伯人把古代印度、中国文化成就介绍到西方,比如中国的造纸术、指南针、火药等重大的发明带给了欧洲;又把阿拉伯的天文学医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家。
阿拉伯人把亚里士多德的主要著作一一译成阿拉伯文,主要如《物理学》、《伦理学》、《工具论》等,还翻译了柏拉图的《理想国》,数学家欧几里得(公元前4至前3世纪之交)的《几何原本》,以及阿基米德(前287—前212)等多人的作品。
阿拉伯人在数学上也做出了许多贡献,大约771年,一位印度学者将一篇数学论文带到巴格达,其中包括从0到9等十个数字,后来这篇论文被译成阿拉伯文。阿拉伯人发现印度数字的优点,在帝国境内推广应用。随后,阿拉伯人又通过西班牙将印度数字传入欧洲,并传播到世界各国。这就是我们使用的阿拉伯数字。阿拉伯数字的传播,对数学发展起了重要作用。
阿拉伯人除了传播古代科学和哲学的传统以外,他们还吸收和传播了一些为进一步普及和发展文化与学术研究所必需的技术。
公元712年,阿拉伯人在占领撒马尔罕时从中国人那里学会了造纸技术。公元794年,阿拉伯人在巴格达建立了第一座造纸作坊,当他们占领了西西里岛和西班牙以后,就把造纸技术引进了欧洲。
9. 希腊文化对外传播的主要方式
古希腊文明的兴起——早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期,铁器得到推广,取代了青铜器;海上贸易也重新发达,新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右,随着人口增长,希腊人开始向外殖民。在此后的250年间,新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。
亚历山大征服所带来的最重要的影响是使希腊和中东开化民族开始相互密切往来,因此极大地丰富了这两个民族的文化.在亚历山大在世期间及其死后不久,希腊文化迅速传入伊朗、美索不达米亚、叙利亚、竹地尔和埃及;而亚历山大以前的希腊文化仅以缓慢的速度传入这些地区.亚历山大还把希腊的影响播及以前从未到达的印度和中亚地区.但是文化影响决不是单向传播的事.在希腊文化时代(亚历山大征服后的几百年间),东方思想,特别是宗教思想就传入了希腊世界.就是这种希腊文化——主要指具有希腊特征但也深受东方影响的文化,最终对罗马产生了影响.